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欧阳炯生平系年 　　摘 要：欧阳炯，唐昭宗乾宁三年（公元896年）生于益州华阳，事王衍、孟知祥、孟昶；广政三年（940年）为《花间集》作序；宋乾德三年（965年）从昶归宋；开宝四年（971年）卒于洛阳，年七十六。 　　关键词：欧阳炯 生平系年 　　欧阳炯是花间词人群中唯一一位兼具作家和理论家身份的词人，存词47首，其《花间集序》更是中国文学史上的第一篇词论。自五代以来，历代典籍述及欧阳炯生平者颇多，除《宋史》、《十国春秋》本传有较为系统记载外，《锦里耆旧传》、《续资治通鉴长编》等亦有零星记载，但这些文献抵牾之处较多。近代以来，王国维《庚辛之间读书记?欧阳炯生平考异》[4]对《十国春秋》记载的欧阳炯生平进行考证。它们对我们了解欧阳炯身世有较大帮助，但其中一些说法也值得商榷。本文将主要依凭《宋史?西蜀世家》的记载，再以其他史料和欧阳炯作品作旁证，对其生平加以系年。 　　唐昭宗乾宁三年（公元896年） 欧阳炯生于益州华阳。父钰，通泉令。 　　按：据《宋史》，炯卒于开宝四年（971年），年七十六。[5]逆推之，知其生于唐昭宗乾宁三年。《宋史》、《十国春秋》等记载炯为“益州华阳人”。然《太平广记》卷二百一十四引《野人闲话》作“渤海”人，陈尚君认为渤海为“欧阳氏旧望”，[3]但未进行论证。明杨慎《丹铅余录?总录》认为欧阳炯是“他方流寓而老于蜀者”，[6]然不知杨慎此说何据。兹从《宋史》。 　　少事王衍，为中书舍人。 　　按：王国维《欧阳平章词辑跋》云：“案：昶广政三年，炯作《花间集序》，其结衔署‘武德军节度判官’。而集中称为‘中书舍人’，则炯为中书舍人当在昶时，不应在王衍时也。”王国维以为王衍时，炯不曾为中书舍人。然《宋史》云：“少事王衍，为中书舍人”。又云：“知祥僭号，以为中书舍人。”炯当在前后蜀皆有“中书舍人”一职。 　　后唐同光三年 （925年），前蜀亡，随衍至洛阳，补秦州从事。 　　后唐同光四年（926年），孟知祥镇蜀，炯复入蜀。 　　后唐清泰元年（934年），知祥称帝，以炯为中书舍人。 　　后蜀明德四年（937年），作《武信军创移山响寺碑》并书于遂宁。 　　宋佚名《宝刻类编》卷七：“武信军创移山响寺碑，撰分书，明德四年，遂宁。”[7] 　　后主孟昶广政三年（940年）四月，官武德军（即梓州）节度判官，为赵崇祚编《花间集》作序。 　　按：李一氓《花间集校》所据底本为南宋绍兴十八年晁谦之跋本，《花间集叙》下有题名“武德军节度判官欧阳炯撰”，李一氓校云：“鄂本、汤本于叙前无题名，惟毛本仅署‘欧阳炯’，茅、玄、雪诸本又署‘唐欧阳炯撰’，今从晁本。”[8]据晁本，炯作序时为武德军节度判官，这个官衔在《宋史》等史籍中均未提及。然晁本为《花间集》现存最早版本，其题名应有较强可信度，姑从之。 　　广政四年（941年），书刘曦度《修净众寺碑》于成都。 　　《宝刻类编》卷七：“修净众寺碑，刘曦度撰，广政四年立，成都。”[8] 　　广政十二年（949年），拜翰林学士。 　　广政十三年（950年），知贡举、判太常寺。 　　广政十三年（950年）至二十四年（961年）迁礼部侍郎，领陵州刺史，转吏部侍郎，加承旨。 　　广政十六年（953年）十二月，应诏作《蜀八卦殿壁画奇异记》。 　　《益州名画录》载此文，记为“时广政十六年岁次癸丑十二月记”。[9] 　　广政十七年（954年）十一月，应诏作《八仙真形赞》或《十二仙真形赞》。 　　《益州名画录》记此事为“甲寅岁十一月十一日”，“甲寅岁”即广政十七年。《野人闲话》谓素卿画为八幅，《益州名画录》则谓素卿画为十二幅，未知孰是，存疑。 　　广政十八年（955年）作《斋设厅记》。 　　《宝刻类编》卷七：“斋设厅记，欧阳炯撰，广政十八年立，同上（按，指成都）”。[8] 　　广政十九年（956年）夏，与同僚纳凉于净众寺，诗僧可朋作《耕田鼓》诗以贽之。 　　宋计有功《唐诗纪事》卷七十四：“孟昶广政十九年……可朋遂作《耕田鼓》诗以贽欧阳（炯）。”[10] 　　广政二十四年（961年），拜门下侍郎兼户部尚书、平章事、监修国史。 　　孟蜀时，与景焕为忘形之交，连骑同游应天寺，作《题景焕画应天寺壁天王歌》。 　　按：炯作此诗时间，刘俊伟《欧阳炯生平考异》认为：“从诗画的成熟考虑到二人的年龄及各书的记载，我认为诗画当作于广政年间，至于所谓三十年可能为误传”。按常理推断，至广政年间，欧阳炯和景焕年龄均在三十岁以上，诗画艺术较为成熟，有能力作出被誉为“应天三绝”之二的诗与画。孙位作画至欧阳炯作诗、景焕作画，期间相隔五、六十年。至于欧阳炯《题景焕画应天寺壁天王歌》“谁知未满三十载，或有异人来间生”一句，应理解为孙位作画后未满三十年，“异人”景焕出生。 　　事孟昶时，尝拟白