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容县建筑文化遗产资源开发式保护研究 　　【摘 要】本文在分析容县建筑文化遗产资源保护存在问题的基础上，引入开发式保护的理念，提出对其进行开发式保护的具体对策建议。 　　【关键词】容县；建筑文化遗产；开发式保护 　　容县，古称容州，自晋置县以来，已有1700多年的历史。容县在长期的历史进程中积累了丰富的建筑文化遗产，全县发现汉代冶铜遗址1处，唐代城墙1处，宋代窑址5处，明清近代古建筑26处，有全国重点文物保护单位2处，自治区重点文物保护单位4处，县级重点文物保护单位14处[1]。但近年来，容县建筑文化遗产资源的破坏情况比较严重，因此本文引入开发式保护的概念，以求更好的保护容县建筑文化遗产资源。 　　1.容县建筑文化遗产资源概况 　　1.1古经略台-真武阁 　　古经略台-真武阁是全国第二批重点文物保护单位，具有极高的观赏价值、艺术价值、学术价值与美学价值。经略台始建于唐乾元二年，为著名诗人元结到容县都督府任容管经略使后，为操练士兵在容州城东所筑。明朝初年在台上建真武庙，后增建为三层阁楼，这便是现在的真武阁，为江南四大名楼之一。四百多年来，真武阁先后经历了5次地震、3次特大台风，仍安然无恙，其结构之奇巧、建筑之稳固，举世无双，被誉为“天南杰构”、“古建明珠”、“天下一绝”，在当地的民间故事中更是鲁班建造的“神仙楼”。 　　1.2容县近代建筑群 　　容县近代建筑群是由在明国时期容县产生的多位将军所居住的故居组成的一组近代建筑群。这批故居群建筑风格独特、中西合璧、美观耐用，是研究广西乃至我国近代建筑史、近现代史、经济史、宗教史等方面的重要物证史料，更是对青少年进行爱国主义教育不可多得的文物教材，具有一定的建筑艺术价值和历史研究价值。2006 年，容县的黄绍竑别墅、黄绍竑故居、黄旭初别墅、容县图书馆旧址、容县中学旧教学楼等 11 处民国故居被国务院公布为第六批“全国重点文物保护单位”[2]。 　　1.3都峤山佛道儒建筑 　　都峤山是我国道教第20洞天，文化资源丰富，文化底蕴深厚。远在汉代即有刘根、华子期等人入山修道，相传晋朝葛洪也曾在山中炼丹；随着佛教传入中国，都峤山又成为佛教胜地；同时，由于都峤山宋朝时在宝元岩中筑殿塑造和奉祀孔子及其弟子，都峤山又是一座儒教名山，因此都峤山便成为佛、道、儒三家并兴之地，是我国极其少有的集道教、佛教、儒教于一体的风景宗教名山。都峤山在长期的历史进程中，形成并遗存了大量的佛道儒建筑文化遗产资源：如庆寿岩禅寺、太极岩、圣人岩等。 　　2.容县建筑文化遗产资源保护存在的问题 　　2.1建筑破坏老化现象严重 　　容县众多的建筑文化遗产资源在经历了漫长的岁月的侵蚀后，其老化与破坏现象十分严重。除了真武阁因为旅游开发保护较好外，其他的建筑文化遗产资源都遭到了不同程度的破坏。以全国第六批重点文物保护单位容县近代建筑群为例，可以从一定的侧面反映出容县建筑文化遗产资源的保护所存在的问题。据笔者实地调研发现，容县近代建筑群作为全国第六批重点文物保护单位，其保护现状却不容乐观。许多建筑墙体青砖严重风化，泥砖被雨水冲刷、松散导致墙体断裂，出现大面积崩塌；瓦面漏雨，桁条、瓦角腐朽、脱落，木构件多被蚁蛀食，许多瓦角、桁条已成空壳，危在旦夕。 　　2.2缺乏有效的管理措施 　　广西电视台资讯频道曾曝光过容县重点文物保护单位的黄绍竑将军故居疏于管理的状况：记者在容县采访时，发现作为全国重点文物保护单位的黄绍竑将军故居的外墙上居然涂鸦着各种小广告和张贴者各式各样的食品宣传海报，采访得知是因为无人管理才出现了这样的破坏情况。作为全国重点文物保护单位，其管理状况尚且如此，至于容县其他建筑文化遗产资源的管理情况就更不容乐观了。由于缺乏专人的管理，容县众多的建筑文化遗产资源的破坏情况相当严重，导致很多著名的、具有容县特色的、能够反映容县文化的建筑文化遗产遭到了严重的破坏。 　　2.3保护资金缺乏 　　建筑文化遗产的保护与修缮需要大量的资金支持，这对于一个拥有大量建筑文化遗产资源的县的财政收入来说显然是一个不小的负担。虽然每年，容县都会从各方面争取资金用于传统建筑文化遗产资源的保护与修缮，但这与容县众多的建筑文化遗产资源相比，显然是杯水车薪，无法满足其保护与修缮的资金需要，这也就导致了作为全国重点文物保护单位的容县近代建筑群的修缮进度缓慢，众多的佛道儒建筑文化遗产资源、将军故居、别墅得不到有效的保护。同时，由于资金缺乏，无钱聘请专人对这些建筑文化遗产资源进行日常的维护与管理，这又进一步造成这些重点文物的破坏。 　　2.4保护意识欠缺，保护观念落后 　　根据笔者的实地调查了解，目前容县当地居民对于建筑文化遗产的保护意识还比较薄弱，保护观念还比较落后，对容县建筑文化遗产保护工作的重要性和紧迫性认识不足，未能