4中医心理活动观概览.pptVIP

第四节 中医心理活动观 中医心理活动观 一、 形神合一论 形神合一论，是中医整体恒动观在认识人的心理活动方面的具体体现，是中医心理活动观的理论基础。 1、形神概念 形:形的本义指形象、形体。 中医学中“形”的概念包括两个方面的内容： 一是指存在于自然界的一切有形实体。 二是指人的形体，即是指视之可见，触之可及之脏腑经络组织、五官九窍、四肢百骸等有形躯体，以及循行于脏腑之内的精微物质。 包括皮肉、筋骨、脉络、脏腑及充盈其间的精血，它是人体生命活动的物质外壳。 2、形神的关系 （一）、形为神之质 神本于形而生 神的产生需以精为本，神的活动也以精为物质基础。 神依附形而存 神不能离开形体而独立存在，而且它的功能也必须要在形体健康的情况下才能正常行使。 （二）、神为形之主 后天水谷之所以能转化为精气，是在神的主导下机体气化作用的结果，是由各脏腑器官相互协调共同活动来完成的。 “心神”对脏腑的主导作用 （三）、形神俱备乃成为人 从本质上说，神生于形；但从作用上说，神又是形的主宰。 神与形的对立，是生命运动的基本矛盾；神与形的统一，是生命存在的基本特征，神与形的对立统一，便形成了人体生命这一有机统一的整体。 二、 心主神明论 心主神明论是中医学用脏象学说一元论阐述人体复杂生命活动规律的观点。认为生命活动的最高主宰是“心神”，人的心理和生理活动均统一在“心神”之下。