孔子的养生思想与现代学校健康教育.docVIP

孔子的养生思想与现代学校健康教育 　　摘要：孔子的养生思想及实践是其教育思想的重要组成部分。孔子的修身养性、修身立命的养生理论是我国传统养生文化瑰宝。本文通过审视与解读孔子养生思想，弘扬其养生思想的精华，并结合我国学校健康教育全面发展的教育观，对促进学校健康教育融合传统文化实现具有本土特色的长足发展提出自己的见解。 　　关键词：学校健康教育 孔子 养生思想 　　“养生”最早见于《庄子》一书。古称摄生、保生、卫生及道行等，含持护保养生命之意，即通过增强体质、防病祛病，追求延年益寿和身心健康。我国传统文化蕴藏丰富的养生学理论和经验，并经传承总结及补充发展，汇集而成了独具特色的中华养生文化。孔子思想是中国传统文化的代名词。孔子没有直接论养生，但《论语》及其他儒家著作中散落的养生思想，如道德养生、心理养生、体育养生及饮食养生仍大放异彩。孔子是我国养生保健理论与实践的先驱，其养生思想及见解奠定了古代养生理论基础。研究孔子养生思想对现代人调整身心、自我审视和反思、树立正确健康观、实现个体生命价值具有重要意义。 　　一、研究缘起 　　当今社会竞争激烈且生活方式病普遍存在，人们开始关注传统养生思想中的积极元素。但以养生求健康不是一日之功。健康问题频现给人类提出新课题：何谓健康？怎样获得健康？解决健康问题的关键是什么？这需要健康教育来回答。健康教育面向全体人类，其中青少年处于成长关键期及观念养成期，对其进行健康教育尤为重要。各国在现代健康理念指导下正积极开展学校健康教育。我国学校健康教育工作虽有进步，但因受国内外双重健康思想冲击而摇摆不定，急需找准自我定位，实现本土化发展。孔子的养生思想及实践蕴涵丰富的健康理念，对贯彻落实“学校教育健康第一”指导思想，促进我国学校健康教育本土化发展产生了积极深远的影响。 　　虽然已有相关研究集中在医学、体育方面，但内容重复且只有部分研究涉及现代学校健康教育，结合现代健康理念研究孔子养生思想与现代学校健康教育尚属空白。本文就从现代健康理念的多维度着手分析孔子养生思想的现代教育意义。 　　二、孔子养生思想与学校健康教育 　　（一）动以养身，身体力行 　　孔子养生秘诀首先来自对健康的追求及动以养身、静以养心的态度。孔子重视体能锻炼。游山玩水、射箭驾车、垂钓狩猎、博弈乐舞都是锻炼的内容。可以说，他是健身养生的行动派。孔子的教学内容丰富，他注重学生的全面发展，主张“君子不器”，即君子应多才多艺。射箭驾车可以锻炼身体姿势以强身健体。他强调射箭不在于是否穿透靶子而在于准，而且注意到个体差异。这一点对我国体育教学因人而异有直接影响。六艺中乐书数虽不属体育运动范畴，但能对强健筋骨起到修养功效。 　　孔子重视身体力行。他偏好郊游登山，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”。“知者乐水，仁者乐山”，与山水自然和谐相处，他愉快地健身，陶冶情操，达到增强体能健康身心的目的。“张而不弛，文武弗能；弛而不张，文武弗为。一张一弛，文武之道”体现切勿太过与不及的中庸思想。健康的基础是健康体魄，学校健康教育旨在推动青少年养成良好的习惯及态度，促进身体健康成长。学校健康教育应结合孔子体育养生思想，鼓励学生动静结合、量力而行，选择适宜的锻炼项目，保持适度健身活动。体育教育是增强学生体质及健康的重要手段，但仅依靠体育课显然不够，需要课外进行体育活动来延伸扩充。 　　（二）完满心灵的建构 　　孔子更注重心灵健全发展。孔子面对挫折困难“不怨天不尤人”，“在家无怨，在邦无怨”，以豁达大度、乐观积极面对一切。注重心理调养，崇尚乐观通达，这是孔子长寿的精神支柱。“君子坦荡荡，小人长戚戚”反映孔子不生气不怨天尤人，以平常心对待的淡然。“君子泰而不骄，小人骄而不泰”告诉我们处境优越有所成就时不盛气凌人，保持谦虚敬慎。胸怀宽阔、豁达乐观是快乐和长寿的真正秘诀。孔子要求德智体全面发展，既要遵守道德仁义也要熟悉六艺。他以乐为准则，极力培养弟子的乐观态度。“君子不忧不惧”“仁者不忧”，将乐上升到理性高度，并以此作为判断人的行为标准。 　　当下，学校教育提倡素质教育及全面发展，重视学生身体与心灵共同成长。社会竞争日益激烈，学生学习之余被赋予更多的责任与重压，学生心理健康问题频发。例如承受挫折及抗压能力较低，易丧失信心等。现代科学表明心理状态和健康长寿关系密切，保持良好心境对增进身体健康非常重要。孔子积极乐观、豁达开朗的养生态度对完善学生人格，引导学生形成健康向上的人生观，面对挫折拥有正确态度能起到重要的启示作用。在学校健康教育中贯彻孔子的心理养生思想，有助于学生完满心灵的养成。 　　（三）德性养成的养生观 　　孔子提出了著名的健身“仁者寿”理论，辩证地阐述了“仁”“寿”的深刻关系，强调了道德修养和健康身心的关系。这一理论是传统健身文化的重要基石