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怎样积累文言词语、翻译文言语句 。 、翻译文言文的原则 （一）通读全文，理解主旨。 在文言文学习中，大家应该把文章通读一遍，对 文章内容有大致的了解，从整体上知道文章讲了什么内容，形成一个总体的印象。比如它大概写了什么人，什么事情，故事的情节是什么，人物的精神品质和性格特点是什么；如果是写景，景物的特点是什么；如果是议论性的文章，作者要表达的观点是什么等等，在这样一个总体印象之下，我们做到心中有数，就可以进一步翻译句子了。切忌一上来就匆匆忙忙翻译。 直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词 语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点 和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。 意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的 前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句 子结构。 对文言文语句翻译的要求是“直译为主，意译为辅”，在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。 （二）直译为主，意译为辅 传统上人们翻译文言文，强调“信、达、雅 ”。 “信”是忠实于原文的内容和每个句子的含义。不歪曲、不遗漏、不增译。 “达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求 和习惯，无语病。 “雅”就是用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文 的内容、形式及风格准确表达出来。 我们也可以参照这个标准，来翻译文章。 在翻译文言文的时候，一定注意在特定的文段里 把握文章的整体，从文章的总体印象出发来学习文章，同时，在翻译词语的时候，一定联系特定的句子，词语和句子只有在特定的语言环境中才会有意义，尤其在文言文中，很多实词和虚词都是一词多义，要准确理解词语的意思，就要注意在特定的语言环境中理解。 （三）词不离句，句不离文。 例1： 岂能为暴涨携之去（介词，表被动，被） 众服为确论。（动词，认为） 例2：僧募金重修 在翻译这组句子的时候，我们要结合前文，注意到每个句子省略的成分是什么。 修后面省略了宾语“山门”，词句应为“僧募金重修（山门）。 文言文的翻译要遵循以下方法： “对”、“留”、“删”、“补”、“调”五个字。 二．文言文翻译的方法 例如： 沿 河 求 之， 不亦 颠 乎？ 沿着 河流 寻找 它， 不 是 很 疯狂 吗？ 1、对，就是对译，逐字逐句落实。 变单音节词为双音词 在对的时候要找准、译准句中的关键词。 所谓关键词，就是指那些重要的实词、虚词和标志句性的词语，即考试中的“给分点”。 对于一般的实词，我们要准确译出，可以把单音节变为双音节词，在翻译的时候注意词性的改变。 （2） 必 于 石 下 迎 水 处 一定 在 石兽 下面 迎接 水流 的地方 啮 沙 为 坎穴 冲刷 沙子 形成 坑穴 2、留，就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词。如人名、地名、 国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称等，均不必翻译，原样保留。 例：沧州南一寺临河干——《河中石兽》 陈太丘与友期——《陈太丘友期》 居一年，胡人大入塞——《塞翁失马》 3、删，就是删去文言文中某些虚词。 有些文言虚词在句中只起语法作用，在翻译时不必也不能落实，只要不影响语气，就可以删去。 例：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 军队可以改变主帅，一个男子汉却不可以改变志气。 ? 例1：太丘舍去，去后乃至。 太丘舍去，去后（友人）乃至 译文：陈太丘不再等候就走了，走了后友人才来。 例2：一讲学家设帐寺中。 一讲学家设帐（于）寺中。 译文：有个学者在寺里讲学。  4、补，就是增补。就是补出文言文中的省略成分，补出的省略成分或语句，要加括号。 例1：白雪纷纷何所似？ 白雪纷纷所似何？ 纷纷扬扬的白雪像什么呢？ 例2：一箪食，一瓢饮 食一箪（饭），饮一瓢（水） 吃一筐饭，喝一瓢水。 例3：求石兽于水中。 于水中求石兽。 在河中寻找石兽。 5、调，就是调整语序。古代汉语有自己的语法规则，在翻译的时候要注意调整，以便符合现代汉语表达习惯。