2、湘夫人解说.ppt

　　《九歌》中大多数诗篇都包含有神与神或人与神相恋的情节。这些恋爱，在诗中又都呈现会合无缘、彷徨怅惘的状态，透出对生命的执着追求，和追求不得的忧伤怀疑。这里面也许包含着屈原自己人生失路、孤独凄凉的心情。 —— 章培恒、骆玉明主编《中国文学史》 本诗以男女水神等候对方为线索,表现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷惘中产生的深长的幽思之情,但仍对爱情坚贞不渝的主题。诗歌反应了当时人民的真实感情和美好愿望,也渗透了诗人屈原执着追求理想的情愫。 艺术特色 ⑴细腻的心理描写 ⑵优美和丰富的想象，虚实相生的手法 ⑶苍凉的格调（“爱”与“怨”） ⑷浪漫主义手法的运用 文学常识 楚辞是在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。 指楚地的歌辞 由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体 “产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物” 来源： 楚地的原始神话和巫祝的宗教活动 楚地的乐曲和民歌（《越人歌》） “信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征 楚辞体的特点： 1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩； 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩； 3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长；(突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵活而富于变化) 4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）。 “楚辞”与《楚辞》 “楚 辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”，其特点是句式长短不一，多用 “兮”字。它标志着诗歌由集体创作为主转入诗人独立创作的新纪元的开始。? 《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是屈原的作品。 ☆楚辞开启的创作母题： 悲秋 士不遇 忠怨——忠君爱国， 昏君形象的曲折表现 香草美人——对《诗经》赋比兴手法的推进 ★楚辞： ★楚辞： 《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇 ★《九歌》： 东皇太一》、《云中君》、《湘君》、 《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、 《东君》、《河伯》、《山鬼》、 《国殇》、《礼魂》。 ★《九歌》 屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的 一组清新优美的抒情诗。 《九歌》者，屈原之所作也。昔楚国 南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好 祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。 ——王逸《九歌序》 1、一词多义 坛 荪壁兮紫坛 为坛而盟，祭以尉首 遗 遗余褋兮澧浦 小学而大遗 逝 将腾驾兮偕逝 时不利兮骓不逝 予为斯序，既痛逝者 疏石兰兮为芳 王怒而疏屈平 以金龙进上，细疏其能 疏 庭院 土筑的高台 赠送 遗漏、忽略 往，去 跑 死 散布 疏远 分条陈述 文言知识 2、词类活用 ①洞庭波兮木叶下 ②罔薜荔兮为帷 ③合百草兮实庭 ④目眇眇兮愁予 名词用作动词 起波 名词用作动词 编织 形容词用作动词 充满 形容词的使动用法 使……发愁 3、通假字 罔薜荔兮为帷 “罔”通“网” 编织 5、特殊句式 洞庭波兮木叶下 古义：树 今义：木头 4、古今异义 宾语前置句 蛟何为兮水裔 何为即“为何” 省略句 麋何食兮庭中 蛟何为兮水裔 夕济兮西澨 芷葺兮荷屋 木 “兮”后省略“于” “兮”后省略“于” “兮”后省略“于” “兮”后省略“于” * 名句默写 1、 ， 六宫粉黛无颜色。 2、 ， 惊破霓裳羽衣曲。 3、春风桃李花开夜， 。 4、玉容寂寞泪阑干， 。 5、 ， 。 天长地久有时尽， 此恨绵绵无绝期。 这种竹子叫？？？其名与一个神话故事有关。 湘妃竹 据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、舜、禹中的舜。他到九嶷山惩戒恶龙 ，死在苍梧，他的妃子是尧的两个女儿(娥皇、女英)，到南方寻找舜，走到洞庭湖附近，听说舜已死，二人抱头痛哭起来,一直哭了九天九夜，眼睛流干了，哭出血泪来，最后也死在了舜帝的旁边。 ? 娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子上抹眼泪印上的；有的竹子上有鲜红鲜红的血斑，那是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。人们为了纪念他们，就叫这种竹子为