第1课祖国境内的远古居民[课剖析.ppt

中国历史（上） 什么是历史？ 历史的意义 ——为什么我们要学习历史 有助于吸收前人的智慧和教训 有助于我们了解世界，加深对祖国文化的认同感和自豪感 有助于文明的传承和延续 第一单元 中华文明的起源 第1课 祖国境内的远古居民 你知道关于人类起源的传说吗？ 女娲造人的传说 盘古开辟了天地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了生气。 这时，有一位女神女娲，在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。 与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。 想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。 捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。 这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。 女娲那寂寞的心一下子热乎起来，她想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了许久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。 女娲在大地上造出许多人来，心中高兴，寂寞感一扫而空。她觉得很累了，要休息一下，到四处走走，看看那些人生活怎样。 一天，她走到一处，见人烟稀少，十分奇怪，俯身仔细察看，见地上躺着不少小人，动也不动，她用手拨弄，也不见动静，原来这是她是最初造出来的小人，这时已头发雪白，寿终正寝了。 女娲见了这种情形，心中暗暗着急，她想到自己辛辛苦苦造人，人却不断衰老死亡。这样下去，若要使世界上一直有人，岂不要永远不停地制造？这总不是办法。 结果女娲参照世上万物传种接代的方法，叫人类也男女配合，繁衍后代。因为人世间是仿神的生物，不能与禽兽同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有别于禽兽乱交。后世人就把女娲奉为“神媒”。 元谋人 —我国境内最早的人类 为什么叫元谋人 发现于云南元谋县 元谋人距今有多久 约170万年前 元谋人为我们留下了什么遗物 两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量炭，小块烧骨 这些遗物给了我们什么启示？ 元谋人已经知道制造工具和知道用火（天然火）  北京人 ●为什么叫北京人 发现于北京周口店龙骨山 ●北京人距今有多久 70～20万年前 ●北京人为我们留下了什么遗物 头盖骨、工具、成堆的灰烬、兽骨化石 ●这些遗物给我们什么启示? 北京人的面部特征、制造工具、保存火、群居生活 “上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇” ——韩非子 山顶洞人 ●为什么叫山顶洞人 发现于北京周口店龙骨山山顶洞 ●山顶洞人距今有多久 约30000年前 ●山顶洞人为我们留下了什么遗物? 骨骼化石、灰烬堆、工具、磨制骨针、饰品 ●这些遗物给了我们什么启示？ 模样和现代人基本相同、掌握磨光和钻孔技术、 有初步的爱美意识、会人工取火， 思考：山顶洞人跟北京人相比生活有哪些进步？ 外形 北京人还保留着猿的某些特征，而山顶洞人的模样和现代人基本相同。 制造工具水平 北京人使用打制石器，山顶洞人已掌握磨光和钻孔技术 对火的使用 北京人使用天然火，而山顶洞人已会人工取火 生活形式 北京人过群居生活，而山顶洞人过氏族公社生活 一位考古学家写的情诗： 你来自云南元谋，我来自北京周口。 牵着你毛茸茸的小手，轻轻的咬上一口。 啊，是爱的力量让我们直立行走。 北京人和山顶洞人面部特征比较 1、下列那一项不属于北京人生活？[] A、用火烧烤食物?B、使用打制石器C、过群居生活?D、?会使用骨针? 2、人和动物的根本区别在于[ A ]A、会不会制造工具B、?是否使用打制石器C、能否使用天然火D?懂不懂磨制石器 3.下列的远古人类遗址，位于长江流域的是[ B ] A．山