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- 2017-03-10 发布于山西
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* 一、利济生民的生产思想 1、以农为本 提出“生民之本,足食为先”; 反对过度盘剥,主张实施仁政; 倡导“劝农”、“劝业”。 一、利济生民的生产思想 2、注重生产效能 主张善尽地利,发挥土地效能; 提倡因地制宜,多种经营; 强调田间管理,官员追责。 一、利济生民的生产思想 3、富民教民 提出“民富,则君不致独贫; 民贫,则君不能独富。” 主张“生民”“厚民”“扶民”“逸民”; 反对厚敛于民,提倡建“社仓”; 提倡“富而教之”,将教化与德政相结合, 让百姓“富而好礼”。 二、贫富有度的分配思想 1、以“道”和“仁”为标准 主张将财富的分配与“道义”和”仁爱”联系起来,以义制利。 二、贫富有度的分配思想 2、宁过于予民,不可过于取民。 主张“养民至厚,取民至薄”,“理财以养民为本”。 二、贫富有度的分配思想 3、均衡无贫 主张财富分配必须与等级、礼制、名分相符合,不可僭越等级制度所规定的原则和范围。 三、诚信不欺的交换思想 1、诚信观 “诚”有四层的涵义:一指真实不欺的品德。二指“诚”是本然存在的,是对客观必然性的概括。三指“诚”是道德本体。四把“诚”作为区分人品的标准。 “信”也有四层涵义:一指实在、不虚妄。二指信是实理,理是客观存在的,信也是客观存在的;三指表里如一、不虚伪,不作假;四指言 行一致。 朱熹认为:诚信是做人立德的根基,是人格修炼的起点。 三、诚信不欺的
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