中国文学史元明清文学复习大全(填空、简答、论述)2题库.docVIP

汤显祖的《南柯记》出自于唐人李公佐的小说《南柯太守传》。 徐渭著有《南词叙录》，是第一部研究南戏的著作。 《醒世姻缘传》又名《恶姻缘》，写的是冤冤相报的两世姻缘的故事。 “红学”是指研究《红楼梦》的一种专门学问，“五四”前的代表是（索隐派）。 （京剧）的诞生，标志着花部对雅部的胜利。 清前期推崇南宋姜夔、张炎词风的代表词人是（朱彝尊）。 王士禛诗歌理论的主要主张是（神韵说）。 代表清骈文最高成就的作家是（汪中）。 晚明思想和文学革新的旗手是（李贽）。 以创作水浒戏知名的元杂剧作家有（康进之、高文秀）。 下列小说属于四大“谴责小说”的是（《老残游记》、《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》、《孽海花》） 公安派提出的主要主张是“__”。 夏完淳《别云间》：“三年羁旅客，今日又南冠”。“南冠”意为____。 《狱中杂记》的作者方苞是清代重要古文流派____派的开创者。反对前后七子拟古主义最有力的文学流派是 。汤显祖的名作《牡丹亭》属于 《登太白楼》的作者王世贞是 《席方平》中主持正义的神是 明代很多剧作取材于《水浒传》，如 李开先 创作的《宝剑记》演林冲被逼上粱山的故事．沈憬的《义侠记》演英雄 武松 的故事。《杨家府演义》,《大宋中兴通俗演义》都深受《水浒传》的影响。日本出版《忠义水浒传》，美国赛珍珠翻译《四海之内皆兄弟》。 明代剧作家 王骥德 的杂剧《男王后》反映了晚明文人的激情纵欲、追求世俗享乐的感情。 明代剧作家? 孟称舜 的杂剧《桃源三访》，集中体现了他对戏曲婉丽风格的理论主张。 （ 科范 ），简称“科”，指的是元杂剧中的动作、表情的舞台提示，或指舞台效果。 现存最早的话本小说总集是《清平山堂话》。 标志我国古典小说现实主义艺术发展高峰和总结的清代小说是《红楼梦》。 朱权著的《太和正音谱》对研究元及明初杂剧有重要价值。 魏良辅的《曲律》是关于昆曲的重要著作。 清初苏州派的最主要的代表人物是李玉，他与朱素臣等共同创作的《清忠谱》刻画了颜佩韦等五个下层市民形象。 沈德潜的诗歌理论主张是（格调说）。格调说:以清中叶沈德潜为代表的一种诗歌理论,强调学诗必学古,尤重唐音.偏重模拟古人声调,音律和体式,推崇格高,调响.所谓格调说就是 用唐诗的格调去表现封建政治和伦理思想,在表现上要恢复儒家温柔敦厚,忠 正和平的诗教传统,并用唐诗的格调将这种意图落到实处.神韵说:清初王士禛所倡导的诗歌理论,强调诗必须尤神情韵味,写诗只取兴会神到,诗的内容要朦胧含蓄,似有寄托,又难于实指,所谓神韵说就是力图摆脱政治等社会因素对诗歌艺术的干扰, 注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉的语言,从而加强诗歌消遣娱乐功能.肌理说:清代作家翁方纲提出肌理说.主张为学必以考证为准,为诗必以 肌理为准.所谓肌理说包括以儒学经典为基础的义理和结构辞章方面的文理.翁方纲的肌理说实际上就是要求以学问为根底,以考证来充实诗歌内容, 使义理和文理统一.临川四梦： 指明代汤显祖的四部传奇作品，即《紫钗记》《牡丹亭》、《南柯记》《邯郸记》。因四部剧中都有梦幻情节，作者祖籍江西临川， 故有此称。 （又称：玉堂四梦）童心说:是晚明时期杰出思想家李贽的文学观念.童心就是真心,也就是真实的思想感情. 他认为文学都必须真实坦率四表露作者内心的情感和人生的欲 望.在李贽看来,要保持童心,使文学存真去假,就必须割断与道学的联系; 将那些儒学经典大胆斥为与童心之言相对立的伪道学的根据,这在当时的环境 中自有它的进步性与深刻性李梦阳,何景明,徐祯卿, 边贡,康海,王九思和王廷相七人李攀龙,王世贞,谢榛, 宗臣,梁有誉,徐中行和吴国伦汤显祖:字义仍,号海若,江西临川人.汤显祖是明代成就最高,影响最大的剧作家.代表作有《牡丹亭》 ,与《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》 发表了对戏剧创作的新见解.他认为内容比形式更重要,不能单纯强调曲牌格律而削足适履明代四大奇书:指《三国演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》四大奇书基本上代表了中国古代小说的四种类型,即历史演义小说,英雄传奇小说, 神魔小说和世情小说吴中四才子指祝允明,唐寅,文徵明和徐祯卿,他们的观念意识更多地带 有市民色彩.具体表现是对国家政治问题的淡漠和对物质享乐的大胆追求.其中 以唐寅和祝允明的诗歌及生活方式最具有代表性.吴中四杰指明初吴中诗人高启,杨基,张羽,徐贲.其中以高启成就最高.一人永占指明清之际戏曲家李玉在明末写的四部传奇,即《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》 ,在当时文坛上颇负盛名.其中以《一捧雪》《占花魁》成就较高.四声猿：是徐渭的杂剧作品。 《四声猿》 ，包括四部杂剧： 《狂鼓史渔阳三弄》《玉禅师翠乡一梦》《雌木兰替父从军》《女状元辞凰得凤》，被誉为“明曲第一”王骥德《曲律》 称《四声猿》为“天地间一种奇绝文字”。江左