谈《判断力批判》中审美判断的四个契机.docVIP

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  • 2016-10-06 发布于北京
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谈《判断力批判》中审美判断的四个契机.doc

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谈《判断力批判》中审美判断的四个契机   【摘 要】康德作为德国古典美学的开山始祖,其美学思想具有重要的价值及意义,是西方近代美学向现当代美学演变的转折点。他从质、量、关系和模态(样式)四个方面对审美判断进行分析,概括出对于美的普遍一般的说明,对中西方审美文化的发展产生了深远的影响。   【关键词】判断力批判;审美判断;四个契机   俄罗斯文艺理论家戈洛索夫克尔在《陀思妥耶夫斯基与康德》中说过:“在哲学这条道路上,一个思想家不论是来自何方和走向何方,他都必须通过一座桥,这座桥的名字就叫康德。”作为18世纪末19世纪初德国古典哲学、美学的奠基人,康德以《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》三大著作奠定了他的历史地位。在《判断力批判》中,康德是要克服自然的必然性与先验自由的对立,架设由现象界通向本体界的桥梁。他花了很大的篇幅来分析审美判断和美的特性,按照其逻辑范畴――“质”、“量”、“关系”和“模态”(样式)的顺序对美进行分析。对于审美,每个东西都是从“质”开始,然后再到“量”,再到“关系”,再到“模态”(样式),由此形成了美的四个契机。康德曾说过:“为了判断某一对象是美或不美,我们不是把它的表象凭借悟性联系于客体以求得知识,而是凭借想象力(或者想象力和悟性相结合)联系于主体和它的快感和不快感。审美判断因此不是知识判断,从而不是逻辑的,而是审美的,至于审美的规

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