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- 2016-10-06 发布于北京
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谈谈中西方古代艺术对人自身的认识和反映.doc
谈谈中西方古代艺术对人自身的认识和反映
[摘要]在中西方古代艺术中,人类才真正开始自觉地理性地去认识和反映人的自身。对人的自身的认识和反映主要是理性意识和宇宙意识。理性意识确立了人的社会角色意识;宇宙意识对宇宙的永恒进行了深入地思索和探求,也是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。
[关键词]中西方;古代艺术;理性意识;宇宙意识
[中图分类号] J0
[文献标识码]A
[文章编号]1671-5918(2015)03-0084-02
doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2015.03-042
[本刊网址]http://
古代艺术,在中国是指从诗经开始到明代初期的艺术;而在西方是指从荷马史诗到中世纪末年的艺术。古代艺术对人自身的认识和反映又进了一大步。起始艺术虽然对人自身给予了很好地确立,但是,它对人自身感悟是直观的感性的,而古代艺术人类才真正开始自觉地理性地去认识和反映人的自身。
研究表明,中国春秋战国时期的诸子百家,西方古希腊、罗马时期的各种学说,几乎都是围绕着人来进行认真的思考和探索的。他们都试图给人下一个确切的定义。比如,中国的墨子说,人在于力(也就是能劳动);苟子说,人在于合群,有义且能够思辨。西方的亚里士多德说,人是政治动物;塞加尼却说,人是社会的动物。他们说法不一,但都比较准确地阐述
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