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论韩非的无为领导方略 　　摘要：韩非的无为领导核心含义是“君道无为，臣道有为”，强调君主由依靠自身美德操守和文韬武略转向充分发挥臣民的聪明才智，以达到维护权力稳定和富国强兵的目的。韩非系统地提出了“君道无为，臣道有为”的具体方略，君主用法无为方略包括设利民之法、信赏必罚、用人以法，君主用术无为方略包括隐藏个人喜好、参观众端，君主用势无为方略包括运势立赏罚、君主集权、抱法处势。韩非的无为领导方略是基于富国强兵目标快速凝聚民力的有效举措；使分封君主变成了管理者，具有现代意义；与其法治理论体系浑然一体，既相得益彰，又存在张力。 　　关键词：韩非；无为；领导方略 　　中图分类号：B235.9 文献标志码：A 文章编号：1001-862X（2016）04-0085-007 　　“无为”是韩非学说的核心概念之一，近十年来张分田、葛荣晋、周炽成、宋洪兵、张亲霞等学者从韩非无为思想的道家渊源、哲学基础、核心含义、对现代领导实践的意义等方面进行了深入的研究，形成的基本共识有四点：第一，韩非无为思想的渊源是“援道入法”；第二，韩非将“有为”与“无为”结合了起来；第三，韩非无为思想的核心含义是“君道无为、臣道有为”；第四是韩非的无为思想与其法术势思想是紧密结合的。韩非阐发老子的“无为”思想，着重强调尽人之智的理念，“这里所谓‘君道无为’并非君主无所作为，而是‘圣人不亲细民，明主不躬小事’