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公元前2070夏朝建立：原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。 至商朝，汉字已形成完整体系，汉字按照甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书的脉络演变至今。 公元前1046分封制：有利于西周政治的稳定，在历史上具有一定意义。但在后期易形成诸侯割据的局面。 宗法制：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。 但会造成愚忠愚孝、重男轻女、任人唯亲、不利于人才选拔。 “百家争鸣”：是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。 老庄代表没落奴隶主贵族（朴素辩证法）、墨家墨子代表平民百姓（兼爱非攻节俭尚贤）、法家韩非子李斯代表新兴地主阶级（以法治国）把君主权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 孔子创立儒家学派，孟荀总结改造使其成为蔚然大宗 春秋末年《诗经》：奠定了中国古典文学现实主义的基础。 小农经济：农民生产资料私有，具有生产积极性，是封建社会的经济基础，推动了精耕细作 技术的发展，是封建财政收入的主要来源，始终占据封建社会经济的主导地位。 农业经济的特点：独立发展自成体系，世界农业起源之一，精耕细作自成体系，长期领先于世界，自给自足的自然经济、小农经济。 重农抑商：保护小农经济，巩固封建制度、维护国家统一，抑制了工商业的发展，阻碍了资本主义萌芽的发展，造成近代中国落后与世界。 公元前221秦朝中央官制：相互配合，彼此牵制，军政大权牢牢掌握在皇帝手中，在一定程度上减少了君主专制下重大的决策失误。 郡县制：实现了对地方的垂直管理。 中央集权制度：奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历代王朝所沿用，且不断加强 和完善，有利于民族融合，国家统一，小农经济发展，封建思想进步。但易形成暴政，压制 了地方的积极性。 董仲舒改造儒家思想后，汉武帝规定五经诗书礼易春秋，兴办太学，儒家思想成为历代统治着推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流。 105东汉蔡伦改进造纸术：是书写材料的一次伟大革命，促进了欧洲文化的发展。 魏晋时期，书法由自发阶段进入自觉阶段。楷书，定鼎之功。草书，盛行不断，名家辈出。行书。从此中国书法兼具审美功能和实用功能，自觉地创造书法美成为体现中华民族文化特色的一种艺术形式。 科举制：是封建选官制度的一大进步，把读书、考试、做官联系了起来，有利于打破特权垄断、扩大管理人才来源、提高官员素质，把选拔人才和任命官吏的权力，从世家大族的手里集中到中央政府，大大加强了中央集权制度。 三省六部制度：相互牵制的监督，削弱相权保证皇帝独尊，提高行政效率，有利于君主专制，减少决策失误。是中国古代政治制度的重大创造，此后历朝基本沿用这种制度。 唐末 火药运用于军事：欧洲骑士阶层日益衰落。 11世纪中叶 北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术：推动了文艺复兴和宗教改革。 北宋 指南针应用于航海：迎来地理大发现。 程朱理学：成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力维护了封建专制统治。 陆王心学：整治人心，挽救统治。 行省制：便利了中央对地方的管理，加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一。它的创立是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。 元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟。 军机处：加强了皇权，是君主专制制度发展到顶峰，我国多民族大一统国家也得到巩固和发展，极大阻碍了中国社会的进步，是中国大大落后与西方国家，地方政治自主性能动性受到压制。 闭关锁国（严格限制对外贸易，并非完全禁止）：一定程度上抵抗了外来侵略，阻碍了资本主义萌芽的滋长，是中国与世隔绝，逐渐落后于世界潮流。 元明清时期 文人画：集诗书画印为一体，强调表现个性，讲究借物抒情，追求意蕴情趣。 乾隆末年 徽班进京——道光年间 徽汉合流，形成新剧种——同治光绪年间 京剧走向成熟，同光十三绝。 明清之际活跃的儒家思想：是对儒学的批判继承，出现了反封建早期启蒙思想。 李贽（明）：自视异端，提倡个性解放，强调正当私欲，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。 黄宗羲（清）：猛烈抨击封建君主专制，对以后反封建斗争起了积极的推动作用，顺应了资本主义萌芽的要求。 顾炎武（清）：经世致用，实践求真知，崇实致用，开创了一代朴实学风的先河。“天下兴亡，匹夫有责” 王夫之（清）：朴素辩证唯物主义，启示了近代人们的思维方式。 促使了我国传统文化焕发生机，对后世产生巨大影响。 1840-1842第一次鸦片战争《南京条约》：中国开始沦为半殖民地半封建国家。外国资本主义入侵，自然经济开始解体，中国被卷入资本主义世界市场，为民族资本主义产生创造有利条件。 1842开眼看世界：师夷长技以制夷，重要启迪了思想启蒙。 1853冬《天朝田亩制度》——按人口年龄平分土地：反映了农民要求获得土地的强烈愿望 圣库制度：体现了绝对平均主义，严重脱离实际根本无法实现 是太平