“微”阅读“伪”阅读？.docVIP

“微”阅读“伪”阅读？ 　　读书曾是有钱人的事：穷养猪，富读书；读书曾是很浪漫的事：红袖添香夜读书；读书曾是极具想象力的事：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋……然而，当读书的门槛越来越低，人人都读得起书时，人变了，书也大不相同了。微阅读这种碎片化的浅阅读，以一种短、平、快的狂飙之姿，迅速占领了我们的阅读阵地。 　　在古龙的《绝代双骄》高潮结尾部分，小鱼儿与花无缺这对自小就被迫分开的亲兄弟，在移花宫主和燕南天的安排下，将进行一场生死搏斗。或许连古龙也不知道，自己的这个桥段，居然与当今的微阅读与传统阅读的碰撞如此相似。 　　自小生活在恶人谷，学习了十大恶人绝学、又得燕南天指点的小鱼儿，无疑走的是博杂之路，其武学路数之博，一如今天的微阅读――各类信息、各类微小说、各类微电影，统统可以通过微阅读来实现。与小鱼儿相反的是，自幼生长于移花宫的花无缺，只善于“移花接玉”这一门功夫，却也能够在江湖上屡战屡胜，一如承袭千年的传统阅读方式――单一，精深。 　　信息时代到来，互联网的普及，手机等移动终端“飞入寻常百姓家”，“拇指文化”应运而生。一键搜索即可获得想要的信息，人们不再需要埋首书山，就能将家事、国事、天下事一网打尽。深阅读不再是人们获取知识的唯一方式，而借助电脑、手机、电纸书等工具随时随地、偷闲阅读成为一种潮流，君不见地铁公交上总有“手不释机”之人，街头巷尾也不乏拿着移动设备的看书客。人们把这种借短消息、网文和短文体生存的阅读方式称作“微阅读”。 　　某种程度上，这种碎片化的阅读是人们精神文化生活的一个缩影，快节奏的社会发展催生快节奏的生活步伐。煮一杯香茗，找一个阳光温煦的角落，安静地捧一本书阅读成了一种奢求，传统意义上的“大阅读”日渐远离平民生活，阅读和思考越来越成为稀有之物。 　　另外，我国在知识产权保护方面漏洞颇多，很多书籍，无论是文学经典还是流行读本，都能在网络上找到电子版本且能免费下载。对于大多数读者而言，读书更多是一种消遣、一种娱乐，既然有免费的书籍可以看，为什么还要花钱去购买。 　　毋庸置疑，微阅读令人摆脱了生活中的许多“垃圾时段”。我们不再需要用玩手指头来消磨等候的时光，任何场合、任何时刻，都能掏出一只小设备，轻松地营造起只属于一个人的阅读空间。这种“闹中取静”的心境其实相当怡然自得，不过这种心境不知道何时会被打断，何时才能继续。所以，我们的思维得像Windows7那样擅长窗口切换，又得像移动硬盘那样拥有超大记忆体。 　　这个简单地由读者和一台移动终端构成的便捷阅读空间，迎合了“快餐化”获取信息的需求，其存在必然有其合理性。然而，随着微阅读时代的到来，传统阅读模式是否就该搁置？这种碎片化的阅读能否真正提高国民的综合素养，还是只是“娱乐至死”的一种外化体现？ 　　在针对普通读者的一份随机调查中，大部分读者对微阅读持欢迎态度。有受访者表示，平时对文学经典不太关注，往往是由电子书引发了阅读和收藏兴趣，这个过程中微阅读扮演了一个媒介的角色。然而也有受访者提及，因为微阅读的兴起，在一种潜移默化中打消了去阅读纸质书籍的念头。山东大学对近400名在校理工科大学生进行了一项调查，结果显示只有43%的受访者表示平时会用一定时间接触文学作品，几乎从来不读的占6%。文学阅读的面也比较窄，以通俗读本为主。 　　读者选择阅读方式和阅读内容时，决定因素是其阅读动机，而对一般读者而言，阅读动机不外乎增长见闻、获取信息和娱乐消遣三种，微阅读完全能满足这种动机且更加方便快捷，反而传统阅读对时间和空间有一定的“挑剔”，随时随地带着一本书毕竟不现实。 　　假设“微阅读”是一种科学定义，那么这种阅读方式的悄然变化也是合情合理，甚至是不以人的意志为转移的。阅读的主体是人类，阅读的客体是人类文明。不可否认，人类随着文明变化而变，阅读当然也随之变化，当代人不可能像古代人那样阅读，或完全阅读古代文明。这种阅读之变青少年更容易接受。 　　从龟甲兽骨、青铜石碑到竹简纸草，直至造纸术及印刷术普及，人类才对阅读载体表示出阶段性满意，而且持续了相当长时期。当今，智能手机、平板电脑、电子书等多种移动阅读终端方兴未艾，承载着微博、博客、帖子、网络文学等海量数字内容。其实，微阅读的主要载体――新媒体也只是相对概念。当报纸、广播、电视先后新兴，后者对于前者而言就是新媒体，而今它们却都已成了传统媒体。或许当时报纸也因其“短平快”的属性，造成适应于传统“大阅读”的公众不怎么习惯。但信息爆炸时代不可逆转地到来了，过去半个世纪产生的数据量，远远超过了以往千年的总和。因此，阅读新载体应运而生，阅读习惯也应需而动，以最大程度应对这个信息时代的量变与质变。 　　有学者认为，微阅读类似人类狩猎活动中的“扫描与搜索”，新媒体上的种种热词在脑海中不断高亮度地闪烁、跳跃，如同在