成才之路高一语(人教版)必修1课件第1单元素质升级检测.docVIP

第一单元素质升级检测 本试卷满分150分，测试时间150分钟 第Ⅰ卷 选择题30分，每小题3分 一、 12分 1．下列加点字注音完全正确的一项是 A．漫溯 shuò 挥斥方遒 qiú 惆怅 chànɡ 百舸争流 ɡě B．彳亍 chí chú 哀怨彷徨 pánɡ 寂寥 liáo 忸怩不安 ní C．青荇 xínɡ 冰屑悉索 xiè 火钵 bō 凝重隽永 juàn D．瓦菲 fēi 浪遏飞舟 è 糯米 nuò 矫健有力 jiǎo 【答案】　D A.溯：sù，B.彳：chì，亍： chù，C.荇：xìng 2．下列词或短语中，没有错别字的一项是 A．寥廓　激浊扬清　磅礴　五岭逶迤 B．碣石　含蓄隐诲　太息　清澈晶莹 C．春惟　中流击楫　瓦菲　意趣盎然 D．通缉　风度翩翩　邂逅　苦闷诅丧 【答案】　A B.诲—晦，C.惟—帷，D.诅—沮 3．对下列各句运用的修辞手法判断正确的一项是 1 郊原如海，/房舍如舟。 2 大堰河，是我的保姆。/她的名字就是生她的村庄的名字，/她是童养媳，/大堰河，是我的保姆。 3 我是干瘪的稻穗；/是失修的路基；/是淤滩上的驳船。 4 才饮长沙水，又食武昌鱼。 A．借代　反复　拟物、排比　顶真 B．借代　排比　比喻、排比　对偶 C．比喻　反复　比喻、排比　对偶 D．比喻　排比　拟物、排比　顶真 【答案】　C 4．下列说法有误的一项是 A．长沙是毛泽东早年求学和从事革命活动的地方。1925年秋，毛泽东离开故乡韶山，去广州操持农民运动讲习所，途经长沙，重游橘子洲，感慨万分，填下了《沁园春·长沙》这首词。 B．《再别康桥》通过“金柳”“青荇”“榆阴下的一潭”等寻常的意象，向读者展示了康桥秀丽的风光。 C．《雨巷》通过象征的手法，用内心独白的方式，表达了对一种富有时代气息的爱情的追求。 D．《大堰河——我的保姆》这首诗中，大量运用排比句式，而且多个诗节中首尾重复，使感情的表达凝重隽永、余韵深长。 【答案】　C 并非对爱情的追求，而是对美好理想和希望的憧憬与追求。 二、 9分 阅读下面的文字，完成问题。 湖湘文化是湖南人才辈出的原动力。近百年来，湖湘人物在历史舞台上表演出色，湖湘文化因而备受世人瞩目。 湖湘文化的主要精神是什么？可以概括为四个方面：淳朴重义、勇敢尚武、经世致用、自强不息。“淳朴”，即敦厚雄浑、不受拘束的生猛活脱之性；“重义”，即强烈的正义感和向群性。“勇敢尚武”，即临难不惧、视死如归的精神。二者融贯，构成了湖湘文化的强力特色，具有鲜明的英雄主义色彩。“经世致用”，即务实精神，是实践理性与“天下兴亡、匹夫有责”的参与意识的集中体现。它一旦与英雄主义相结合，就成为一种“当今天下，舍我其谁”的“敢为天下先”的豪迈气概，给湖湘文化提供了明确的奋斗目标。“自强不息”是“天行健”的宇宙精神的基本形态，而在湖湘文化中，则将它列为“人极”范畴，视为文化的“极则”。湖湘文化以此为哲学依据，因而具有了“独立不羁，遁世不闷”的特殊品格。由此可见，“湖湘文化的主要精神”是“湖湘人物性格”形成的内在原因，是一个比“湖湘人物性格”更高一层的概念。 湖南三面环山，一面临水，是一块马蹄形的地域，后有重山，前有大泽，在古代相对于中原来说，环境较艰苦，信息较闭塞。然而，环境的艰苦，锻炼了湘人坚强勇毅的性格；环境闭塞，培育了湘人独立思考、不随人俯仰的精神。古人所谓“深山大泽，实产龙蛇”，即此之谓。而从时间看，楚人本含古蛮族血统，后与炎黄文化融合，虽接受了中原文化的影响，但仍保有蛮族文化生猛雄健的遗绪。地域的封闭性，更使这种独特基因得以绵延不绝。文化的核心是人，人是环境的产物，于是，湖湘文化和具有此文化性格的湘人就在这特殊土壤中应运而生。 时间与空间毕竟是事物发展的外部条件，湖湘文化形成的内因则是在这一地域上的人的系统活动，其合力来自两方面：一是土著文化，即群苗文化，也就是以屈原为代表的南楚文化；一是中原文化，即以孔子为代表的儒家文化。湖湘文化就是二者冲突与融会的结果。中原文化的“文雅”与群苗文化的“野蛮”两大基因的结合，构成了湖湘文化独特的“倔强”、“刚坚”、“峻激”的风格。“人杰地灵，大儒迭起，前不见古人，后不见来者，罔不有独立自由之思想，有坚强不磨之志节”，即此之谓。这就是湖湘文化“深湛古学而能自辟蹊径，不为古学所囿”和“风气自创，能别于中原人物以自主”的重要原因。 湖湘文化的形成，正是以上诸多因素系统运动的必然结果。湖湘地区高山大湖的地理环境，发达的农业经济，各民族多元文化的融合，形成了别具一格的地域文化。 5．下列有关“湖湘文化的主要精神”的理解，不正确的一项是 A．既具有生猛活脱之性，又富于正义感和向群性，从而使湖湘文化具有了“淳朴重义”的独特文化精神。 B．“二