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马克思、恩格斯的生态思想 专业：作物栽培学与耕作学 姓名：王萌萌 学号：1501010106 当今社会有哪些生态环境问题？  1.自然界是人类生存与发展的前提和基础： 人是自然界发展的产物，决定了人与自然之间结成了发生学意义上的关系 人是自然界的一部分，人在自然界之中 人类的生存与发展依赖于自然界 2.环境创造人，人也创造环境 人类要想持续生存和发展，就必须劳动，人类正是在改造自然界的生产劳动中，才使人类的本质得到确认。 人类比其他一切动物强，在于能够认识和正确运用自然规律。 4.人要与自然和谐一致 我们不要过分陶醉于我们人类对于自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复，每一次胜利起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生了完全不同的、出乎意料的影响，常常把最初的结果又消除了——恩格斯  自然是社会赖以生存和发展的前提和基础，而社会则是自然进化的产物， 社会本身也是自然的一部分。 .人的内在尺度和自然的外在尺度的统一 人的内在尺度，是人的本质力量的一个表征，表现了人区别与动物的活动的创造活动。 自然的外在尺度，即对象尺度，就是自然界本身所具有的属性和规律。 Page ? * * 自然界是在不停地变化运动的 自然界是有灵魂的 本原等同于宗教中的灵魂或神一样的东西 的 古希腊罗 马哲学的 “万物有灵” 生态观 唯心主义的辩证生态思想:康德、黑格尔。 唯物主义生态思想:费尔巴哈 德国古典哲学 时期的 生态观 伴随着自然科学的兴起，思想家基本上 都认同自然界中万事万物的 运动变化都是遵循一定规律的 西方近代 哲学的机械 生态观 主要内容：上帝创世学说。 中世纪 神学的生态观 马克思、恩格斯生态思想的理论渊源 马克思、恩格斯生态思想的基本观点 马克思、恩格斯生态思想的基本特征 马克思、恩格斯的生态思想 马克思、恩格斯生态 思想的基本观点 自然界是人类生 存与发展的 前提和基础 环境创造人， 人也创造环境 自然生产力 是社会生产力的 基础 人要与自然 和谐一致 改革不合理的 社会制度， 是实现人 与自然协调发展的 重要途径 人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并且 和这个环境一起发展起来的 恩格斯指出：“人首先依赖于自然。” 马克思说：人是“现实的、有形体的、站在稳固的 地球上呼吸着一切自然力的人 3.自然生产力是社会生产力的基础 所谓自然生产力，是不需要代价的，未经人类加工就已经存在的，如气候、水分、土壤。 社会生产力是在自然生产力的基础上通过劳动创造出来的，是制造出来的生产力，包括社会改造自然的能力及人类的劳动产品。 5.改革不合理的社会制度，是实现人与自然和谐发展的途径 在马克思、恩格斯看来人类所面临的自然生态环境问题，不单纯是科学技术水平欠发达的结果，而主要是对自然资源的资本主义式地私人占有和利用。 基本特征 1.自然环境和社会环境的统一 2.人的能动性与受动性的统一 3.人的内在尺度和自然的外在尺度的统一 4.自然主义和人道主义、共产主义的统一 .自然环境和社会环境的统一 .人的能动性和受动性的统一 人做为有生命的自然存在物，具有自然力、生命力，是能动的自然存在物。这些力量作为天赋和才能，作为欲望存在于人身上。另一方面，人做为自然的、肉体的、感性的对象性的存在物，和动植物一样，是受动的、受制约的和受限制的存在物。 .自然主义和人道主义、共产主义的统一 自然主义，就是遵循自然，遵循“人与自然和谐”的原则。 人道主义，所有的人都想有公正和平等的权利和义务。 Page ? * *