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宜宾市高2013级高二上期期末质量检测 历史试题 第Ⅰ卷 选择题（共48分） 一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共计48分。在每小题列出的4个选项中，只有一项符合题意要求） 1．仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子 A.赞成用“俑”随葬 B.仁者爱人的思想 C.对鬼神敬而远之 D.恢复周礼的意图 2.“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是 A．尊儒抑法　　 B．抑儒尚法 C．抑儒抑法　　　　 D．尊儒尚法 3.学校者，造就人才之地也，古者州有序，国有学，私有塾。文翁石室和白鹿洞书院作为不同时期地方办学的典型被载入中国史册。结合下图对其理解最恰当的是 ①两幅图体现了私学兴起和发展 ②都以儒家经典作为学校教育主要内容 ③都作为当时选拔官员的主要途径 ④都促进了儒学成为主流思想 A.②③ B.②④ C.③④ D. ①③ 4.汉武帝时，两座宫殿先后失火。董仲舒写了一篇文章，认为这些灾异都是天在表达它的意志，应该诛杀不法诸侯和不法大臣。引起许多重臣愤怒，建议治其死罪，但武帝赦免了他。这段材料说明 A. 天人感应，君权神授的主张 B.上天要惩罚诛杀不法诸侯和不法大臣 C. 董仲舒的文章符合统治者的需要 D.人君必须遵循天道，实行仁政 5.清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”在此，戴震 A．教诲后B．告C．劝D． A．实现了儒学的道德化和宗教化 B．实现了儒学的政治化 C. 实现了儒学的世俗化和普及化 D．实现了儒学的哲学化 7.明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其意在于　 A．维护封建礼教 B．反对思想教条 C．重塑孔子权威 D．反对儒家思想 8. “龙”字象征着中华民族和中国文化，寓意深刻。下列对“龙”解读全部正确的是 ①从龙字字体演变看出中国字体总趋势是由繁到简 ②第二个“龙”字字体始于西周时期，具有线条的特点 ③龙字书体由曲线逐渐发展到笔画并摆脱描绘过程 ④龙字写法从难到易说明要固守传统文化 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 9.京剧脸谱繁多，蔚为大观。《说唱脸谱》中的这段歌词写到：“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙。黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞叫喳喳……”。“白脸”表达的是 A．忠勇正义 B．奸诈狡猾 C．刚直果敢 D．凶猛骁勇 10.十九世纪60-90年代，中国社会的进步思想不包括 A.“师夷长技以制夷” B.“师夷长技以自强” C. “欲开民智，非讲西学不可” D. “与外国人进行商战” 11.19 世纪末康有为撰写《孔子改制考》 将孔子奉为改革的“先师” ，宣传维新思想；新文化运动的倡导者们则竖起了“打倒孔家店”的大旗。对以上表述，下列认识正确的是 A、 康有为反动，陈独秀偏激 B、 重新定义孔子的地位 C、 肯定反封建的进步意义 D、 说明资本主义发展的必然要求 12.下图是中国近代民族资本主义企业上海美光染织厂的宣传广告，据此可知 ①资本家重视产品及其形象宣传 ②这一广告突出了对产品功效的宣传 ③广告设计具有中西结合的特色 ④美国自由神得到普通民众的广泛认同 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 13.19世纪中期以前，西方科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，仁就是世界的本体。这反映出维新派思想的突出特点是 A．照搬西方思想学说