第四章乐山主要旅游景点.ppt

第四章 乐山旅游景点导游 第一节 佛教文化 第二节 乐山大佛 第三节 峨眉山风景区 第一节 佛教文化 一、什么是佛教？ 佛教究竟是什么? “佛教”是佛陀的教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。教育内涵包括无尽无边的事理。时间上，讲过去、现在、未来：空间上，讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界。所以，佛教是教学、是教育，不是宗教；它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。 在日常生活中我们称呼出家人为和尚，其实在一个寺院里只有一位和尚。和尚是印度语，译作“亲教师”。若不是直接指导的，就称为法师。所以，和尚与法师的差别就在于此。和尚下面有三位纲领执事，分掌三个部门：掌管教务的称“首座”；掌管训导的称“维那”；掌管总务的称“监院”。 丛林就是佛教大学。丛林的教学、讲学、教材、教法，无一不是达到最高的艺术境界。佛教寺院无一不是教学，就是供具也有它的教育意义。 佛前供一杯水，有何意义?表法的；水是干净的、清净的，代表我们的心要像水一样干净；水不起波浪，是平的，我们的心要像水一样平、一样静。看到这杯供水，就想我的心要像水一样的清净、平等。 佛前供花，花代表因，开花后就结果；花代表六度万行。供果，水果不是供给佛菩萨吃 的，是教我们看到果时，就能想起希望得什么样的果 报，就应该要修什么样的因。 灯代表智慧、光明，香代表戒定真香。 二、佛教的产生与发展 （一）佛教的产生及佛祖四大圣迹 世界三大宗教中，佛教创立最早，传入中国也最早。创立时间大约在公元前六世纪，相当于中国春秋时期。佛教创始人乔答摩·悉达多(公元前565～公元前486，孔子同时代)属释迦族，刹帝利种姓，是古印度中天竺迦吡卫国(又译作净饭国，位于今尼泊尔南提罗拉科特附近)的太子。 释迦牟尼像 释迦：是仁慈的意思，这是教我们对人要要仁慈，要以慈悲待人。 牟尼：是清净的意思，寂寞就是清净，是对自己的的。 释迦牟尼就是要求对人要慈悲，对己要清净。 1.释迦牟尼的诞生地——兰毗尼花园 二千五百多年前，在古印度的西北部喜玛拉雅山脚下，有个叫迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王国，这里山上有茂密的森林，平原盛产稻米，草原适合畜牧业，是个美丽富饶的地方。相传父亲净饭王五十岁无子，母亲摩耶(拘利国公主)四十五岁时梦六牙白象从右胁入腹，遂怀孕。生太子前，她按地风俗回娘家，四月初八，行至迦毗罗卫国城郊兰毗尼花园时在一棵无忧树下生下太子。传说太子诞生时有龙吐水为他沐浴，所以四月初八佛诞日又叫浴佛节，各寺庙都要举行隆重的纪活动和浴佛典礼。太子在中享受无忧无虑的生活。　　 2. 太子腊月初八悟道的地方：菩提伽耶 一次太子随父出宫，看见农人驱牛犁田。烈日下，农人没有衣服，全身泥浆，汗流气喘，牛颈已被绳索勒得皮破血流，农人仍用鞭子狠狠抽打，犁出的泥土有许多虫子，鸟雀争相喙(huì)食。太子从来没见过这样悲惨的景象，以后，他又目睹了人们生老病死的许多痛苦。29岁那年，为寻求解脱人生痛苦的真谛，他舍弃豪华的宫廷生活，出家修道。经过6年异常艰辛的苦修，仍没有寻找到解脱的方法。太子来到尼连禅河，用清水洗去6年的积垢，接受牧女送的牛乳，恢复了精力，在一棵巨大的毕钵罗树下静坐深思，腊月初八这天，忽见天空明星闪耀，顿时大彻大悟，洞悉了宇宙人生的真理，悟道成佛了。太子悟道的地方叫菩提伽耶，意为菩提道场。菩提为梵语“觉悟”的译音，那棵大树也被称作菩提树。 尼连禅河岸景 佛成道处菩提树 3. 太子首先传播佛法的地方：鹿野苑 太子悟道后首先到鹿野苑，为他从前的仆从宣讲自己悟到的真理，这被称为初转法轮。传播佛法就叫转法轮。法轮也成为佛教的标志之一。太子悟道后，人们尊称他为释迦牟尼，意为释迦族的圣人。他获得了至高无上的觉悟，成了佛(觉者)。 4. 释迦牟尼圆寂的地方：拘尸那迦 释迦牟尼建立了教团组织，在恒河流域游化布道，说法四十五年(亦说四十九年)，八十岁时到了拘尸那迦城。他感到自己生命到了尽头。于河中沐浴后，便在双树林中绳床上 枕着右手，左手放左股侧，进入寂灭(亦称圆寂、灭度、归真、涅磐)。各地所塑卧佛，取的就是佛涅磐时的姿态。 兰毗尼花园、菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那迦，合称佛祖四大圣迹。 拘尸那迦罗城涅槃寺佛陀涅盘像 （二） 佛教发展 1. 佛教在印度境内的发展 印度是佛教的故乡。佛教自产生之日起在古代印度流传了1800多年，形成了一个佛教文化发源地带。然而到13世纪初期，佛教在印度急剧地衰落和消失了，直到19世纪末才重新由斯里兰卡传入，但与印度原来的佛教已有很大的不同。 印度佛教发展史一般分为四个时期： (1)原始佛教时期(前6世纪一前4世纪中叶) 原始佛教教义很简单，由释迦牟尼口授给弟子，弟子们再辗转相传，后整理成《阿含经》，这是最原始的佛