第十二讲沈从文与《边城》详细分析.pptVIP

沈从文与《边城》 嘉应学院梅州师范分院 曾宪柱 第一节 沈从文的生平与文学道路 一、关于作者沈从文：“乡下人”与“城里人” 1、生平与创作： 沈从文，原名沈岳焕，苗族人， 1902年出生于湘西凤凰县, 出身行伍之家。 1921年脱离军队到北京求学。 他自称“乡下人”就别有意味。他说：“说乡下人我毫无骄傲，也不在自贬，乡下人自然有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人截然不同！他保守。顽固，爱土地，也不缺少机警却不甚懂诡诈。他对一切事照例十分认真……” 由此看来，沈从文骨子里总带着这几分乡下人的自负，而这自负又因在都市中所受到的各种压抑而越来越加强。 1923年开始发表作品 。 1933年9月9日，沈从文与张兆和在北京结婚，新居在西城达子营。作品有：长篇小说《边城》《长河》 短篇小说集《龙朱》《旅店及其他》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八骏图》、《从文小说习作》、《新与旧》、《主妇集》； 散文有《从文自传》、《湘西》、《湘行散记》、《主虚》。 沈从文是现代文学史上多产的作家之一。 2、“乡下人”与“城里人” （1）“乡下”在沈从文那里不仅是自我身份的认同，同时更是他经验背景、文化视野、美感趣味和文学理想的表征。 但夸大湘西农村的那种非现代的野蛮的、粗暴的东西，通过这样一个血腥来冲击、刺激，甚至于摧毁城里人建筑起来的脆弱的审美文化。这样的一种审美趣味背后有一种强烈的生命意识。如《神巫之爱》。 但《边城》时，沈从文有了改变，他开始表现一个城市人非但能够接受，而且非常喜欢、向往的一个湘西。《边城》的成功很大程度上因为都市人需要有这么一个寄托内心向往的地方。 （2）沈从文在对“乡下”认同的同时，对都市却抱着嘲讽的态度。沈从文有两套笔墨。 批判都市社会：对都市社会两性关系的虚假性的批判，批判“都市病”、“知识病”、“文明病”，认为这都是违反人性的病态现象。 如，1935年小说《八骏图》p92。 第二节 千古不磨的珠玉 二、代表作《边城》：为我们描绘了一个美轮美奂的湘西边城世界。 《边城》，写于1934年，长篇小说代表作， 故事梗概： 地点：湘西边境茶峒的山城 人物：山城小溪旁一户人家，摆渡为生的老人和他的孙女翠翠 县城码头掌管顺顺及其两个儿子天保18岁（豪放豁达，不拘小节），小儿子傩送16岁（眉清目秀、沉静多情）。翠翠与天保、傩送的恋爱故事。 《边城》中的 人性美 “我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。想借重桃源上行七百里路一个小城市中几个愚夫俗子，被一件人事牵连在一处时，各人应有的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明” ----沈从文 天保、傩送，这一对爱情上的竞争对手也是磊落胸襟、一往情深，天保宁愿牺牲自己的幸福，成全弟弟。傩送为了纯真的爱情，宁愿放弃碾房的陪嫁，兄弟俩都显示了高尚美好的情怀。 通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。 通过老船夫对子女的挚爱亲情，去和当时社会的你争我夺、弱肉强食形成对照，去呼唤那久已失去的“善良人性”，去追求那“无侮无忧”的远古社会，去保存那“遵从古礼”的美德。 第三节 京派小说与沈从文的创作成就和影响 京派文学是五四新文学分流、发展的结果。京派小说孕育成长于五四小说，同时又不同于五四小说。五四小说的主体构成为文学研究会的“为人生”小说（问题小说、乡土小说）和创造社的浪漫抒情小说。京派作家既继承了乡土小说的乡村题材，又善用创造社身边小说的抒情笔法。 但在自身的发展演变中，他们逐渐淡化了乡土小说的现实性而向梦幻乡土延伸，淡化了身边小说的浪漫性而专注于悲悯人生的描绘，淡化了创造社小说的主观言说而专注于情境氛围的诗意抒写。这三者的浑然融合构成了京派小说独特的风格内涵。 梦幻乡土 对乡土的梦幻般的描摹是京派小说的一大特点。如，沈从文的《七个野人和最后一个迎春节》 、《边城》 、《三三》 悲悯人生 京派小说多表现出对人类的悲悯情怀。如，沈从文的《月下小景》 、 《菜园》、《丈夫》等 诗意抒写 京派作家的文体都带有一种抒情性。沈从文喜欢用“诗的抒情”方式作小说，如《边城》有现实的忧伤，也有桃园般的浪漫，还有水的恬静蕴藉，清丽隽永的诗意扑面而来。 总之，在现代中国文学史上，京派是很有特色同时又是在艺术上比较成熟的一个流派。它疏离政治，追求纯正的文学趣味，在获得较大文学成就的同时也表现出某种在追踪社会时代脉搏上的滞后特点。但无可否认的是它在追寻人文理想、承接文学传统、融合