如何区别、形声、象形字、会意字、指事字.docVIP

象形文字象形文字（Hieroglyphic）来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。会意字 会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。用会意法造出的字是会意字。 异体会意字 用不同的字组成。如“武”，从戈从止。止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。 用相同的字组成。如“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“比”，表示两人接近并立。 指事字指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用指事字 具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、「下」、「凶」……等等。「上」、「下」两个字是用横线「一」为界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」，也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。　　「凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×」符号就是象征在陷阱里放置的致命的危险物（交叉而置的箭）。　　《说文解字》“指事者，视而可识，察而现意，上下是也。”　　《说文解字》释字 9353个，除了在对“上”、“下”二字诠释时，明确其为指事外，其他即便是后世公认的指事字，均以象形、会意例释之，再加上其《叙》中关于指事字之界说，言辞简约，语焉不详，故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。如段玉裁《说文解字·叙》注云：“指事之别与象形者，形谓一物，事众物，专博斯分。故一举日、月，一举上、下，上、下所之物多，日、月只一物也。学者知此，可以得象形指事之分矣……指事不可以会意淆，合两文为会意，独体为指事。”不难看出，段氏认为的指事字，就是那些独体的抽象符号字。 形声字 形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，是由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、会意字充当。 形声字一）义符和声之规 形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的： 有的形旁在左，声旁在右；有的形旁在右，声旁在左；有的形旁在上，声旁在下；有的形旁在下，声旁在上；有的形旁在外，声旁在内，或者形旁在内，声旁在外。 例如： 左形右声：材 偏 铜 冻 证 骑 秧 破 右形左声：攻 颈 削 瓢 放 鹉 雌 故 上形下声：管 露 爸 芳 崖 宵 界 字 下形上声：架 案 慈 斧 贡 膏 凳 赏 外形内声：固 病 庭 阀 园 匾 裹 衷 内形外声：闷 问 闻 辫 形在一角：裁 载 栽 声在一角：醛 渠 形声字除了上述八种主要形式外，还有一些特殊的结构形式，也应该引起注意，这些特殊的结构形式主要有以下几种情况： （一）由于字形的演变及字体结构平衡的需要，有的形旁和声旁被割裂开来。如“旗”，如衷，从衣中声 街，从行圭声 哀，从口衣声 衡，从 行声。对这样的形声字在分析形体时一定要注意。 （二）为了字形的结构平衡，有的形符与声符处在一个角落。如颖，从禾顷声 脩，从肉攸声； 赖，从贝刺声； 听，从听壬声。 （三）由于汉字字形的演变，在现代楷书汉字里，有些形声字的形旁、声旁发生了形变，单凭字形很难分辨了。形旁变形的，如“星”字，从“晶”，“生”声，发展到楷书，形旁“晶”省变成“日”。又如“肖”，从“肉”，“小”声。在楷书里，形旁“肉”的形体已经跟“月亮”的“月”混同起来。声旁变形的，如“更”，从“攴”，“丙”声，“年”字从“禾”，“千”声，“急”字从“心”，“及”声。这些隶变后的形声字，如果不了解小篆及古汉字的写法，是很难辨别它们的形体结构的。 （四）为了字形的美观和字体结构的平衡，形声字中还有少量的省形、省声的现象，省形字即形旁的笔画有所减省。如“亭”字的形旁是省掉“高”的一部分，“丁”声。省声字是声旁的笔画有所减省。如“删”字，形旁是“玉”，声旁“册”是省掉了“删”字的一部分。省形、省声，是汉字结构取得平衡的需要，“省”的结果是笔画减少了，字的结构匀称了，但是增加了辨认形旁或声旁的难度，它们的表音、表意的作用也受到了一定的影响。 象形字,指事字是独体的；会意字,形声字是合体的.象形字只从事物形状演变而来,指事字在象形字上加点画标记特指某一部分.会意字是组成部分合起来表示意思,形声字是合成部分有声旁也有形旁.又,舟,石,朱,舌,心,象形字1．象形：属于“独体造字法”.用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来.例如“月”字像