《史记》悲剧人形象分析及其精神解读.doc

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《史记》悲剧人形象分析及其精神解读

《史记》悲剧人物形象分析及其精神解读 主讲人:曾尚兰 教学目的:1,通过对《史记》这部史学、文学著作的介绍使学员了解走近《史记》,引起学员对中国古典文学的兴趣与关注; 2,通过分析《史记》悲剧人物形象及其内在精神,使学员产生共鸣,并从这些人物身上获得一些人生、为官、做人方面的启示。 教学重点:第三、四部分,通过对悲剧人物形象的分析揭示其内在精神意蕴及其对现实的启示作用。 教学难点:1,在对悲剧人物形象分析时,如何使课堂有趣味性、故事性; 2、如何深入浅出地揭示悲剧人物的精神意蕴及其对现实的启示,使学员易于理解、能学有所得。 教学方法:讲授法、情境设置法、提问法、多媒体教学法 教学过程: 导语:《史记》是中国历史上一部伟大的史学、文学著作,二十四史之首。《史记》记载了许多人物,其中有一类,他们的人生遭受了许多挫折、不公正的待遇,以至于他们或人生理想不能实现,或被逼走向生命尽头。这样一类人物,尽管他们命运坎坷,但是他们在困境中迸发出来的顽强抗争的精神却感染着一代又一代人,他们也因此流芳千古。这到底是怎样一群人物呢?今天就让我们一起走进他们的人生,感受他们的精神力量和人格魅力。 一、《史记》及其作者介绍 (一)司马迁生平事迹 1、司马迁:(约公元前145年-前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城)人,是汉代著名的史学家、文学家、思想家。汉武帝时任郎中、太史令、中书令 。他撰写的《史记》被公认为是中国史书的典范,因此被后世尊称为太史公。 2、人生经历:少年受业、壮年游历、晚年获罪 司马迁的人生大概可分为三个阶段。《史记·太史公传》中记载:“迁生龙门,耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,闚九疑,浮于沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄;戹困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归。 有了这样的人生经历的司马迁写出的《史记》到底是一步什么样点的著作呢,接下来我们了解一下史记的成书和体例。 (二)《史记》的成书于体例 1、《史记》成书简介 《史记》约成书于公元前104年至公元前91年,为西汉著名史学家司马迁所撰,是我国历史上一部伟大的史学、文学著作,也是我国历史上第一部纪传体通史。此书记事上起传说中的黄帝,下至到汉武帝太初年间时期,前后跨越三千多年历史。全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百字。鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 2、体例:原始察终,见盛观衰 本纪—序帝王— 以主宰天下政局的帝王为纲,以编年的形式,提纲挈领地记载各个时期的国家大事; 表——系时事— 以谱牒形式,用清晰简明的表格, 概括排列各个历史时期的大事; 书——详制度——专门记述礼乐、军事、历法、天文、祭祀、水利、经济等社会政治制度; 世家——记侯国——主要叙述侯王和有特殊功勋人物的历史; 列传——志人物——主要是各种不同类型、不同阶层代表性历史人物的传记。 《史记》之前的史书或以时间为线索,比如《左传》,或者以事件为线索,比如《战国策》,有别于以前的史书,《史记》以人物为主,所写人物众多,而这些人物大都以悲剧形象出现在我们面前,所以要深入理解《史记》,便可以从这些人物入手,在分析悲剧人物形象之前,首先要了解悲剧、悲剧人物的含义,他们的内含与外延。 第二部分悲剧人物的定义及其内涵 悲剧:三重含义 “悲剧”一词,源自欧洲文明的悠久传统,它首先是作为一种戏剧类型,起源于古希腊酒神祭祀的仪式之中。但是,这个概念历史地发展到今天,含义已经非常宽泛,现在我们使用这一概念,基本上有以下三种不同的含义: 1,狭义:戏剧的主要类别或体裁之一:悲剧、喜剧、正剧 2,现实生活的悲剧:指不幸的遭遇 3,美学范畴的悲剧:悲剧意识和悲剧精神两个要素构成的 悲剧意识是人在感受自我与外界的对立时产生的对立意识,促使人对悲剧必然性的明确认识,并进行理性反思的意识。悲剧精神即为人类在实践的过程中,在苦难与毁灭面前所迸发出的抗争性的精神 希腊哲学家亚里士多德:悲剧的特殊效果在于引发怜悯和恐惧之情。 黑格尔:两种对立理想和势力的冲突 鲁迅悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看” 提到李广,我们就会想起王昌龄那句著名的诗句“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”, 唐初文人王勃在《滕王阁序》里感叹道:嗟乎,时运不济,命运多舛,冯唐易老,李广难封。来借此感叹自我的时运不济与不得志,并使此意流传千古,而李广的悲剧性命运也随着这首著名诗句再一次深刻在人们的心中。 ①猿臂善射、英勇善战: 最能体现李广善射的莫过于李广射虎,“李广出猎,见草中石,以为虎射之,中石没镞,视之石也。”如果说此次是由于人在情急之下潜力被激发所致,那么李广“所居郡闻有虎,尝自射之。及居右北平射虎,虎腾伤广,广亦竟射杀之。”足可见其箭术高超。李广英勇善战,一生与匈奴战

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