名师写作指导第：行走在青山绿水间.docVIP

第六讲 行走在青山绿水间 导　　写 ??? 一、内涵阐释“青山绿水”是多少古代文人骚客的梦想：“采菊东篱下，悠然见南山”，此地无声，天籁便是美妙的音响，此处有景，秀丽的南山便是最美妙的画面，这是心与自然的会意、亲近与交融；“明月松间照，清泉石上流”，天色已暝，却有皓月当空，群芳已谢，却有青松如盖，山泉如练，淙淙流泻于山石之上，这是幽清明净的自然之美，更是诗人安静纯朴的生活理想，物我两忘，天人合一；“曲径通幽处，禅房花木深”，竹林幽静，潭水清澈，悠悠的钟磬声时隐时现，使人顿去杂念，宠辱皆忘，豁然开朗，心生禅意……这“青山绿水”，是景物的写实，更是诗人心中的梦境的外现，不由得使人心驰神往！“青山绿水”又是多少现代都市人的梦想：海上日出，霞光万丈，遥望水天相接处，浩渺无垠，俯视脚下潮水，涨落有致，倾听大海的呼吸、海鸥的欢唱，让我们感受到大海无穷的魅力；雪域高原，银装素裹，白雪皑皑，冰清玉洁，巍巍群峰攀云天，茫茫雪域耀日月，这是一片古老而神奇的土地，让我们渴望穿越，渴望流连，渴望触摸纯净的天空，渴望触摸纯净的湖水；辽阔草原，广袤无际，黄绿错综，鲜花怒放，百鸟争鸣，骏马奔驰，成群的牛羊似朵朵白云在浮动，座座蒙古包又如点点白帆在广袤的草海中若隐若现，置身于此，怎能不让人心旷神怡，怎能不让人感喟天地之无穷；水墨江南，小桥流水，杂花生树，草长莺飞，花香鸟语，万紫千红，水乡古镇，似诗如画，自然用它那如椽巨笔，信手一涂，便涂出了幽娴的神韵和恬淡的灵性，人处其间，恍若走入桃源仙境，不由自主便会清除记忆中的浮躁，而变得宁静淡泊……这“青山绿水”，是现实，还是梦境？恐怕无人能说清！??? 青山绿水，是古今多少人理想的环境、心灵的归宿、灵魂的栖息地！行走在青山绿水间，又是多少人藏在内心深处的渴望！??? 走过野蛮洪荒的时代，人类集天地之灵气，采万物之精华，靠智慧、靠勤劳创造了人类的文明，创造了灿烂的文化，带来了社会的进步和经济的腾飞。而当人类变得空前强大，感受到空前的幸福的同时，人类也在破坏着自己的生存环境，大自然向人类发出了红色警告：环境污染，生态恶化，地球发出了痛苦的呻吟！??? 有人曾算过人类一天的污染账：地球上城市居民约有70%(15亿人)呼吸着受污染的空气，每天至少有800人因此过早死亡；每天约有1.5万人死于饮用被污染的水，其中大部分是儿童；工厂的烟囱、各种喷雾罐、冰箱、空调机等每天把约1500吨氟利昂排入大气层；每天进入大气层的二氧化碳约为5600万吨，形成“温室效应”；每天约有5.5万公顷森林被毁，161平方公里土地荒漠化；每天约有14万辆新汽车驶上公路……??? 那条盛满了儿时欢乐的小河，现在流动着发出异味的浑水；那写满了传说和幻想的星空，现在早已被高楼大厦和浓雾阴霾遮蔽；那片辽阔美丽、一望无际的草原，现在早已变成了赭黄色的灼痛双眼的荒漠……??? 无知与贪婪留下了可怕的后果，饮鸩止渴式的发展带来了巨大的灾难，杀鸡取卵式的开发留下了无穷的后患，缘木求鱼式的创造颠倒了人类文明进程的本末，自作聪明式的干预破坏了人与自然的和谐发展，好大喜功式的短视毁掉了人类赖以生存的唯一家园……痛定思痛，我们应该选择一条理性发展的道路，呼唤绿色文明，呼唤科学的决策方式，呼唤科学的生产方式，呼唤科学的生活方式。让我们与自然和谐共处吧，让我们行走在青山绿水间！??? 行走在青山绿水间，为人类创造一个美好的生存空间，是我们的梦想，更是人类共同的心愿！ ??? 二、方法指导??? 弄清了题目的内涵，也就解决了“写什么”的问题，那么，“怎样写”便成了保证作文成功的关键。??? “梦想”可以是向往、憧憬，是强烈的需求，也可以是现实世界的延伸、再造与升华。既然是“梦想”，那就意味着联想与想象是文章最重要的表达手段。??? 联想，是人们在观察的基础上，由当前的某一事物回忆起或想到另一有关事物的思维活动；就是由此人、此事、此情、此景而想到彼人、彼事、彼情、彼景。这种由此及彼的思维过程，是以事物间的客观联系为基础的。联想，正是客观事物间固有的联系在人们头脑中的反映，而联想的目的也只在于认识客观世界。因此，联想不等于胡思乱想，它要从一定的事物（发端事物）出发，并沿着一定的方向进行。??? 和联想密切相关的还有想象。想象，是指在知觉材料的基础上，经过新的加工而创造出新的形象的思维过程。把文章、图画、音乐等材料通过思维形象地再现出来的想象，叫再现想象；独立地创造性地展开想象而创造出的新的形象叫创造想象。分开说，想象与联想不同；合着说，它们又是互相关联的。没有联想就没有想象；而谈联想时，实际上也往往包含想象。联想想象思维最可贵的品质在于它的新颖和广阔。一个新的联想想象过程会带来一个新的发现；而联想想象的广阔性也为写作时选择恰当的切入角度，为选择富有表现力的材料，