12级古代汉语第四讲精读.pptVIP

教学课题：古今词义的异同、词的本义和引申义 教学目的： 1.引导学生通过学习，掌握古今词义的异同、词的本义和引申义知识； 2. 解析“词义分析举例”（一）中的部分词语，丰富词语知识。 教学重难点： 词义范围的差异；直接引申和间接引申 教学课时：2课时 古今词义异同三种情况 1.古今意义基本未变。 如马、牛、羊、山、水、日、月、人、手等。 2．古今意义完全不同。 如“綢”、“該”等。 3.古今同中有异的词。 如“菜”、“睡”、“宫”、“汤”等。 古今意义完全不同 例一：“綢” 綢［chóu］：缠绕。《尔雅·释天》：“素錦綢杠。” 郭璞注：“以白地錦韜旗之竿。” 《楚辞·九歌·湘君》：“薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。” 王逸 注：“綢，縛束也。” 綢［tāo］ ：缠裹；套。《礼记·檀弓上》：“ 孔子 之喪……綢練設旐，夏也。” 郑玄 注：“綢練，以練綢旌之杠。” 旐［zhào］古代画有龟蛇图象的旗。 “薜荔柏” ●驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 ——《九歌·湘君》 邅（音缠），回转。“柏”，一作“拍”，是“帕”字之误（据闻一多说，见《楚辞校补》）。“帕”，古通“帛”；“帛”是縿、旆、斿、旃的总称。 “绸”，缠旗杆用的。橈［náo］，旗杆上的曲柄，用来悬帛，兼作装饰。薜荔，植物名。又称木莲。 蕙，指蕙兰。 縿[xiāo]，同“绡”，生丝织物。旆［pèi］古代旐末状如燕尾的垂旒。泛指旌旗。斿［liú］ 同“ 旒”，古代旌旗下垂的飘带等饰物。 旃［zhān］赤色、无饰、曲柄的旗。 古今意义完全不同 例二：“該” 《楚辞·招魂》：“招具該備永嘯呼些。” 該：完备。 【言簡意賅】言辞简练，意思完备。 亦作“ 言簡意該 ”。 古今同中有异的词 其一：词义范围的差异 ★词义范围扩大（古义范围小，今大）如“菜”、“睡”等。 ★词义范围缩小（古义范围大，今义范围小）如“宫”、“瓦”等。 ★词义的转移（新义产生，旧义不存，之间又有关联）如“暂”、“汤” 其二，词义感情色彩的差异（褒贬意义的不同，词义轻重的不同） ★褒贬意义的不同。“復辟”、“爪牙”。 ★词义轻重的不同。如“诛”、“感激”等。 例一：菜 菜［cài］： 蔬菜类植物的总称。 《国语·楚语下》：“庶人食菜，祀以魚。” 《说文解字》：“菜，艸之可食者。” 《礼记·学记》：“大學始教，皮弁祭菜，示敬道也。” 《荀子·富国》：“然後葷菜百疏以澤量。” 《鶴林玉露》：“某為太守居常不敢食肉，只是喫菜；公為小官，乃敢食肉，定非廉士。” ◆关于“大学始教” 大學始敎，皮弁（biàn）祭菜——《礼记·学记》 皮弁：即皮弁服，一种礼服名。祭菜：祭菜礼，将菜置放在先圣、先师的神位前进行祭祀典礼。祭菜：供祭祀用的芹、藻等菜蔬。 例二：睡 《说文》：“睡，坐寐也。” 《史记·商君列传》：“孝公既見衛鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聼。” 《秋声赋》：“童子莫對，垂頭而睡。” 例一：宫 宫：上古泛指房屋。 《诗经·豳风·七月》：“上入執宮功。” 上：同“尚”。宮功：室内的事。《墨子·节用中》：“古者人之始生，未有宫室之時，因陵丘掘穴而處焉。” 例二：瓦［wǎ］ 瓦 1.古代陶制器物的总称。 2.古代泥土烧制的纺锤。 《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” ◆斯干：斯，语助词；干，通“涧”，山间流水。 载：语助词。 裼（tì）：婴儿用的小被。瓦：一种陶制的纺线锤。“弄之瓦”：让初生的女婴玩弄纺线锤，是预祝她长大后能勤于纺织之事。 《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。” 例一：暂 暂：汉之前是突然、一下子的意思。后转为“不久也”。现在为“暂时的”意义。 《说文解字》：“默，犬暂逐人也。”又：“突，犬从穴中暂出也。” 《左传·僖公三十三年》：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。”原：原野，指战场。妇人：指晋文公夫人怀嬴。” 庾信《镜赋》：“不能片時藏匣裏，暫出園中也自隨。” 暫：短暂。 王勃：“宇文新州之懿範，襜帷暫駐。” 暫：短时间。 助读材料 夏四月辛巳，败秦师于肴，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公，晋于是始墨。 文嬴请三帅，曰：“彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉？使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公许之。先轸朝，问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，堕军实而长寇仇，亡无日矣！”不顾而唾。 例二：汤 汤：本义“热水也”。 《孟子·告子上》：“冬日则饮汤，夏日则饮水。” 《楚辞·九歌·云中君》：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。” 杜甫 《又上後园山脚》诗：“秋風亦已起， 江漢始如湯。” ★褒贬意义的不同 “復辟”、