管理思想史期末作业.docVIP

姓名：_________________________ 学号：_________________________ 班级：_________________________ 道家无为而治思想对现代企业管理的启示 “无为”思想是由老子在《道德经》中提出的。老子所处的春秋时代，诸侯混乱，统治者强作妄为，贪求无厌， 肆意放纵，造成民不聊生。在这种情形下，老子提出了无为思想，呼吁统治者要“无为而治”。他说：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。” “好静”是针对统治者的骚扰而提出的，“无为”是针对统治者的苛政而提出的，“无欲”是针对统治者的贪欲而提出的。老子认为，为政者应当能做到“无为而治”，有管理而不干涉，有君主而不压迫。让人民自我发展，自我完善，人民就能够安乐富足，社会自然能够和谐安稳。 “无为”就是不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则，有害众生的事。但这里的“无为”并不是什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为、响应客观态势、新生自然规律的意思。老子说过“无为而无不为”，意思是说：不妄为，就没有什么事情做不成的。这里，“无为”乃是一种立身处世的态度和方法，“无不为”指不妄为所产生的效果。老子还曾谈到，“为无为，则不无治。”意思是说以“无为”的态度去对待社会人生，一切事情没有做不到、办不好的。因此，老子所讲的“无为”并不是消极等待、毫无作为的，而是“为无为”，“为而不恃”，“为而不争”，即以“无为”态度去“为”，去发挥人的主观能动性。 “无为”思想和当前市场经济的有机结合是现代企业的成功之宝。从企业的宗旨到产品研制，从员工的思想教育到生产管理等诸多方面，“无为”精神都有现实而深远的意义。 从企业宗旨看，现代企业以“无为”态度参与市场经济，可以形成“服务于社会，造福于人类”的宗旨。提倡“无为”，对企业而言就是要摆正企业与社会的关系。企业与社会是相辅相成、相互依靠的。企业发展生产的目的归根到底是为社会造福，为人类服务。不能把市场经济仅仅理解为竞争，而应理解为竞赛，因为一个“争”字，就容易出现你死我活、不择手段、尔虞我诈，把人们引向邪路。这样的“争”对社会无任何好处。现代企业应把竞争改为竞赛，在市场大竞赛中，企业之间相互帮助学习，取长补短，市场自然会和谐地繁荣。如果基于这样的企业宗旨，就可以为企业长期发展和社会的进步带来无尽的财富。 在企业管理中，企业的规章制度、明确的岗位职责和工作标准，以及实施细则和考核办法等处处也应体现着“无为”的思想。规章制度应便于操作，各个岗位职责清楚，分工明确。在各个岗位人员安排问题上，则采取自我选择, 让每一个员工根据自己的技术、能力、才干去选择适合自己的岗位工种。这样的办法，使职工在选定之后，一般都能做到发挥其才干，施展其才能。 如何真正实现用“无为”思想指导企业行为呢？根本的是治企者无私心，无贪欲，忘我的利于他人。治企业首先要有热爱他人，利于他人，为社会谋福利的心境。其次，治企者要以自己的模范道德行为为表率，自己以身作则，如果自己不行正道，整个社会风气也将随之而败坏。因此，治企者要修身，做到无为。例如，治企者在物质生活上提倡“知足者富”，“富莫大于知足”。要求“去奢”而崇尚俭朴。过多的物质享受会使人心志迷乱, 给企业发展带来灾难。 “无为”并不是说什么也不做。那么，如何完整理解真正的“无为”呢？除了前已述及的内容外，还有一个重要方面。就是“有所为”而“有所不为”但是，哪些事“当为”，哪些事“当不为”呢？ “为所欲为”的“为” 的依据就是“欲”，这一种完全以个人欲望的满足为中心的“为” 对于这种“为”，其实是一种典型的、极端的“有为”，它是不考虑社会、不考虑他人、不考虑任何法则、不考虑社会后果的“胡作非为”。个人如果进入“为所欲为”的境地，必然脱离人间大道，自取灭亡。企业如果进入“为所欲为”的境地，与个人相比，其危害性更大，灾难性更强，更应早一些觉悟和防范。 企业“有为”应是建立在“无为”基础上的“有为”。企业“无为”并不是什么也不做，什么也不干，而是要使企业行为归于正道。在正道上，按照事物发展的规律，按照社会需求变化的规律，按照产业生产和运营的规律，从容不迫，沉着稳健，脚踏实地地从事那些利益在社会、利益在公众的正当的事业。因此，企业“当为”和“当不为”的依据就是社会和公众利益。因此，企业“当为”和“当不为”的依据就是社会和公众利益。凡是对社会公众利益有损害的，即使自己做得到并且有利可图，也是不可为，不当为的。 有关“无为”与“有为”的辩证思想，老子说的“无为而治”和“无为而无不为” 并不是说坐在那里什么也不干，就什么事情也做成了。在老子生活的时代，人民日出而作，日入而息，自给自足，无需统治