中医基础理论——中医学的哲学基础分解.ppt

木曰曲直：引申为凡具有能屈能伸，生长、升发、条达、舒畅 等性质的事物或现象，都归属于木行。 火曰炎上：引申为凡具有温热、明亮、向上等性质或作用 的事物，均归属于火。 子病及母 含义：是指五行中的某一行异常，累及其母行，导致母子两 行皆异常。 规律：①子亢→母盛→子母皆盛→“子病犯母”； ②子弱→母虚→子母俱虚； ③子亢→损母→子盛母衰→“子盗母气”。 母病及子 含义：是指五行中的某一行异常，累及其子行，导致母子两 行皆异常。 规律：母行虚弱，引起子行亦不足，终致母子两行皆不足。 5. 五行的母子相及 （1） 五脏配五行 （2）五脏之间的生理联系——相生/相克/制约 （3）构建天人一体的五脏系统 1. 说明生理现象 （三）五行学说在中医学中的应用 （1）相生关系传变 ①母病及子：疾病的传变从母脏传到子脏。 ②子病及母：疾病的传变从子脏传到母脏。 （2）相克关系传变 ①相乘 ②相侮 2. 说明病理传变 母子相传 母病及子 肾病 肝病 脾病 心病 子病及母 木乘土 土侮木 子病及母 母病及子 木侮金 金乘木 相乘 肝（旺） 脾（虚） 我克 肝旺乘脾 克我 脾虚肝乘 相侮 肺（虚） 肝（旺） 克我 肝旺侮肺 我克 肺虚肝侮 肺病 4. 用于疾病的治疗 （1）指导脏腑用药 根据药物的色味，按五行归属确定其作用于脏腑。 青色、酸味──入肝 赤色、苦味──入心 黄色、甘味──入脾 白色、辛味──入肺 黑色、咸味──入肾 如：白芍、吴茱萸──味酸入肝经以补肝 朱砂──色赤入心经以镇心安神 石膏──色白味辛入肺经以清肺热 白术──色黄味甘入脾经以补脾气 玄参、生地──色黑味咸入肾经以滋肾阴 3.用于疾病的诊断 ——确定部位/推断轻重 4. 用于疾病的治疗 （2）控制疾病传变 《金匮要略》：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。” （3）确定治则治法： ①治则 相生——虚则补其母，实则泻其子 相克——抑强扶弱 ②治法 相生治法 滋水涵木法 滋肾阴以养肝阴 益火补土法 培土生金法 金水相生法 温肾阳以补脾阳 健脾气以补肺气 养肺阴以滋肾阴 相克治法 抑木扶土法 疏肝健脾 培土制水法 佐金平木法 泻南补北法 补脾利水 泻肝清肺 泻心火滋肾阴 第一章 中医学的哲学基础 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 第一节 阴阳学说Theory of Yin and Yang 1.掌握阴阳的基本概念。 2.掌握阴阳学说的基本内容。 3.了解阴阳学说在中医学中的应用。 学习目标 （一）阴阳的基本概念 1、含义： （1）涵义：日光的向背→相对的两方面 但很多事物/现象均有： 自然：日月、水火、昼夜、冷热、动静等 人：男-女、生-死、悲-欢、离-合等 （2）引伸义：相互对立的两方面→阴阳 例：阴（女）盛阳（男）衰 （一）阴阳的基本概念 （3）定义：自然界相关事物／一事物内部对立双方的概括。含对立统一的概念。 2、基本特征 最具有阴阳特征性含义的是水与火的基本特性，所以阴和阳的基本特征可概括为： 凡是运动的、外在的、上升的、明亮的、温热的、无形的、兴奋的、功能亢进的，都属于“阳”； 凡是静止的、内在的、下降的、晦暗的、寒冷的、物质的、抑制的、功能减退的，都属于“阴”。 （一）阴阳的基本概念 3、事物阴阳属性的相对性和绝对性 事物阴阳属性的绝对性，主要表现在其属阴或属阳的不可变性，即不可反称性（规定性）。 事物阴阳属性的相对性，主要表现在以下两个方面： （1）阴阳属性互相转化； （2）阴阳之中复有阴阳。 例：昼－夜／上半夜－下半夜 1．阴阳交感 指阴阳二气在运动中相互感应而交合，亦即相互发生作用。 2．阴阳的对立制约 指阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥。 （二）阴阳学说的基本内容 3．阴阳的互根互用 阴阳互根是指阴和阳的任何一方都不能脱离另一方而单独 存在；阴阳互用是指阴阳双方不断地滋生、促进和助长对方。 阴阳的消长平衡 阴阳的消长，是指阴阳两者始终处于运动变化之中，即阴 消阳长，阳消阴长的过程。 事物在总体上呈相对稳定，此时就称作