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中华孝观念的演变及其现代价值 　　【摘 要】在中国哲学中，孝是一个非常重要的范畴。尊老爱幼，孝敬父母，历来是我们中华民族的优良传统。孝观念在原始社会获得启蒙，周代基本形成，先秦诸子对其丰富与发展，汉代改造，唐代以后对孝的异化，使孝演变成为维护封建统治的工具。对孝观念的梳理便于我们认清孝之本质，剔除糟粕，展示孝文化的魅力及对当今社会的价值。 　　【关键词】孝；演变；现代价值 　　一、孝观念的演变 　　（一）、孝出现之前 　　孝并不是人类一出现就存在的，而是社会发展到一定阶段而产生的。在人类历史的漫长岁月中，甚至还存在着一个与“孝”伦理观念完全背离的“欺老”与“食人”的历史阶段。恩格斯，“象书籍中所描写的纯粹的打猎民族，即专靠打猎为生的民族，是从未有过的；靠猎物来维持生活，是极其靠不住的。由于食物来源经常没有保证，在这个阶段上大概发生了食人之风，这种风气，后来保持颇久。”在中华民族的一些文献中也存在这一些类似的记载。“盖上世尝有不葬其亲者，其亲死，则举而委之于壑。他日过之，狐狸食之，蝇蚋姑嘬之。”道德只不过是人类历史发展到一定阶段才有的产物。 　　（二）、孝观念的萌发及基本形成 　　孝观念萌芽于父系氏族时代。孝观念是伴随着父系制家庭以及父子关系的明确而产生的。进入父系氏族社会后，男子成为社会生产的主要承担者和社会组织的主宰，产生了以男子为中心的一夫一妻制家庭，父子血缘关系明