四川省攀枝花市米易中学10-11学年高一语文1月月考.doc

米易中学高2013级上学期1月月考语文试卷 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，满分为150分，考试时间为150分钟。 第Ⅰ卷（选择题，共30分） 一、（基础题12分，每小题3分） 1、下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ） A．惆怅（chàng） 颓圮（pǐ） 　 长歌当（dāng）哭 妄自菲（fěi）薄 B．扁（biǎn）舟 莅（wèi）临 博闻强识（zhì） 叱咤（zhà）风云 C．青荇（xìng） 游说（shuì） 婆娑（suō）起舞 桀骜（ào）锋利 D．创（chuāng）伤 潜（qiǎn）能 挥斥方遒（qiú） 扣舷（xián）而歌 2、下列词语中没有错别字的一项是（ ） A．搅绊 彷徨 左顾右盼 浪遏飞舟 B．恶耗 长篙 陨身不恤 用之不竭 C．报怨 和蔼 忸怩不安 残无人道 D．斑斓 寥落 黯然失色 毛骨悚然 3．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ） A．丁香花纤小文弱，清香幽雅。古代诗人以此立意，写出不少古今传诵的佳作，丁香成了古代诗词中人们耳濡目染的意象之一。 B．鲁迅对于请愿的事，一向就不以为然。他认为在“三·一八”惨案中遇难的爱国群众，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子，此外深的意义很寥寥。 C．入夜，月色溶溶，水天相接，我们或坐在树下谈笑自若，或坐在船上扣弦高歌，或立于小石桥上对月凝思。 D．1926年3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，打死打伤二百余人，制造了耸人听闻的“三·一八”惨案。 4、下列各句中，没有语病，句意明确的一句是 A、这幅图片再现了身穿节日盛装的姑娘们围绕在熊熊篝火旁一起歌舞狂欢，汗水浸湿了她们的衣衫。 B、根据意大利法律规定，贝卢斯科尼在总理任期内不能担任俱乐部主席，否则他就有可能做有违公众利益的行为。 C、只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机地结合在一起的时候，潜藏在每个人身上的想象力和创造力，才能够最大程度地发挥出来。 D、我校这次为四川地震灾区募捐的活动，得到了许多学校老师和同学的积极响应，在不到一天的时间内就募集善款三万余元。 :二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5-7题。 “恭敬”连用，表示态度温顺和蔼。古时候，这两个字却各有侧重，“敬”是内心修养，“恭”则是这种修养的外在反映或者显现。 先说“敬”。在儒学看来，人心(性)至善至妙，但是，作为个体，人在出生之后，就会受到各种后天欲望、情绪所干扰，从而使至善至妙之“心”受影响、被遮掩。如何才能保证不失本性之真呢？也就是说如何才能保住个性且使之与集体意识一致呢？这就必须要持“敬”。朱熹曾说“主一无适之谓敬”，他所说的“一”，不是特指某一具体事或物，而是具有丰富儒学内涵的哲学概念，是“道”所生之“一”，也就是最为纯真的人之天性。而“无适”并不是无所适从，而是持守专注，不起别念。可以看出，朱熹所理解的“敬”就是将全副心思用到对“道”的体悟和把握上。宋儒曾拿《礼》中“执虚如执盈，入虚如有人”这两句话解释“敬”：拿一只空杯子，也应该像拿一杯盛满开水的杯子那样；走进空无一人的房间里，也要像走进有人的房间里一样。不能因为没有开水，就掉以轻心，马马虎虎，也不能因为房间里没有人，而生轻慢之心的不好之念。否则，杯子会因大意而摔掉，心性也会因邪念而亏损。“敬”在日常实用当中，其作用也是如此之大！ 再说“恭”。所谓“恭”就是“敬”的外在表现。现代心理学已经揭示出，有什么样的心理状态，就必然会有相应的表情或身体语言表现出来。“敬”的内养，也无一例外地会表现在外表上，那就是“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之”，一幅端庄肃穆的样子。宋明以来，道学家们往往方巾葛袍，严于治家待人，不苟言笑，“坐如尸，立如斋”，透出来一股僵腐之气，所谓“道貌岸然”，指的就是这种形象。在儒学统一的价值标准下培养出来的道学家，也有着统一的行为规范和言行举止，表面上看，似乎是超凡脱俗的必然产物，事实上，它不仅扼杀了个性，而且，也从根本上与孔子“因材施教”的精神相违背。“道貌岸然”，恰好是儒学走向僵化的标签。 宋儒忽然从先秦经典里找到一个“敬”来解释修身的手段，很可能是受佛教重“定”的影响。儒士们持敬的态度，跟僧侣日常的修为做早晚功课很是类似，更主要的是，持敬要求专心一致，也跟“定”中之境有几分类似。一般所谓“入定”指思绪不起，使慧心呈现，而持敬也是专心于一处，不作他想，以便内养充盈，真性流露，通于大道。若果真如此，那么，宋儒重敬，还说明了另外一个儒佛融合的问题。不过，敬到