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试解列山古墓葬群历史之谜 2006年8月第3期 西藏研究 作者：巴桑旺堆，1948年出生，西藏日喀则人，藏族，研究员，现任西藏社会科学院民族研究所所长，主要从事藏族古代历史研究 [关键词]列山古墓；钦氏；钦域帮国 [摘 要]列山古墓是20世纪80年代西藏考古工作的一大发现，是西藏规模宏大的墓葬群之一。由于文献失载，又无口碑历史，关于列山古墓葬及其所在地的相关历史背景、墓地性质、墓主身份，等等，学术界一直未有研究文字涉及。文章从研究古墓葬所在地的古历史地名、历史事件着手，从多方位进行相互参照研究，提出了列山古墓葬是钦氏的氏族或家族墓葬地的观点，揭示了列山古墓葬背后所稳藏的千年历史谜团。 引言 土葬是古代藏族的主要丧葬习俗，它起源于远古时期，基本上终于10世纪前后，其历史可谓源远流长。现今西藏很多地方存有众多规模不等、形制各异的古代墓葬群，其中被世人有所了解的只有今雅隆地区琼结县境内遗存的钦瓦、顿卡尔达、象达3处藏王墓群。传统藏文史籍对雅隆藏王墓地的形制、墓主等相关问题有简略记载，吐蕃第27代赞普拉脱脱日年赞至第42代赞普沃松（赞普达玛之子）的穴墓就筑于此地。20世纪80年代以来，西藏及国内考古工作者在西藏、青海境内发现了50余处墓地、数千座古代藏族先人的墓葬，发掘了一些墓葬，出土了一些非常震撼的墓葬品，如近年青海郭木龙吐蕃墓葬出土的彩画棺板等。业已刊布的墓葬考古发掘报告和研究文章不仅使我们对藏族古代墓葬的布局形制、年代、随葬物等方面获得了列多的知识，而且对重新认识西藏古代历史构架有着重要意义。 令人费解的是，对这类散落在西藏及其它藏区的非王室墓葬的地望、墓主、形制方面，我们的先人却没有留下文字记载，本应代代相传的有关墓葬的口碑史学也早已失传，因此使我们无从直接获得有关这类墓葬群的相关历史知识。这使有关非王室墓葬包括已有考古发掘报告墓葬的历史研究，至今令许多学者感到不知从何着手。位于今西藏林芝地区朗县金东乡境内的列山墓葬群是20世纪80年代西藏考古工作的一大发现。1983年，《西藏研究》（藏文版）第三期上发表了索朗旺堆先生的《新发现的列山墓葬群》一文，对墓地的规模、布局、形制、年代等作了描述和分析，从此列山墓葬闻名遐迩。此后，有几篇相关考古文字相继问世，但涉及列山墓葬群的一些至关重要的问题，诸如墓葬及其所在地的相关历史背景、墓地性质、墓主身份，等等，由于文献失载，又无现有口碑历史，因此，对其进一步研究令许多学者望“墓”兴叹，望而却步。以目前为止，对列山墓葬群的墓主及其相关历史的认识仅仅限于考古工作者所推测的“可能是一处藏王级别陵墓区”。而当地百姓则把这一堆堆隆起的坟堆称之为“鬼屋”，却全然不知这一堆堆隆起的坟堆是先人灵魂安息的墓穴。列山墓葬扑朔迷离，学者如同仁渴望探索，期待有朝一日能够破解列山墓葬所隐藏的千古历史之迷。 笔者认为，要揭开列山墓葬（包括其他非王室墓葬）及其所在地曾经发生过的那些惊心动魄的历史谜团，首先要熟悉藏文古代史料，这是一个基本功的问题；其次在了解有关古代葬俗沿革、宗教礼仪、军政建制等的基本脉络的基础上应该把史料记载和实地考察相结合，从研究墓葬所在地区的古历史地名、历史事件着手，从不同学科、多方位进行相互参照。遵循这样一条研究之路，就有可能拨开历史的尘封，撩去岁月的面纱，提示今朗县境内列山墓葬背后的千年历史的庐山真面目。 列山古墓葬群的基本情况 列山古墓葬群位于今林芝地区朗县金东乡列村东南约1.5公里处，距金东乡政府所在地东北约2公里，距县城48公里，是西藏迄今为止发现的规模宏大、保存较好的极少数大型墓葬群之一。墓地公布在东、西两处，东部墓群为主墓葬群，约有大小163座墓穴；西部有21座墓穴。东部墓群散落在列山前沿一片较为平缓的的坡地上，其主墓群分布在坡地东南部，座东朝西、背山临河，其正面沟底是由南流北、汇入雅鲁藏布江的金东河。靠近东北部的数十座墓葬则散落在一座座高坡上，依地势而建，坐东朝西，或坐南朝北，自然有序。主墓葬群所在的东南部墓群中，大墓居高位于显要位置，最大的几座墓依次坐落于山坡的高处，小墓排葬在其左右；右边的小墓葬群在一大块南高北低、走势平缓的坡地上。目前，列山墓地遗存有约184座墓葬，分别面积80多万平方米。从列村方向顺着乡间小路往东南爬上此坡地，就能从远处看到规模壮观的墓葬群。 1982年8月，原西藏自治区文物管理委员会主任索朗旺堆等考古人员第一次对列山古墓群进行了初步的考察和发掘，1993年7~8月由赵慧民任负责人的中国社会科学院考古研究所和西藏自治区文物管理委员会的考古人员对墓地联合进行了为期一个月的考察和发掘。 据索朗旺堆先生的《新发现的列山墓葬群》、赵慧民的《列山墓地之迷》、候石柱的《西藏考古大纲》和记述，结合实地考察，从外观形制来看，列山墓葬群属封土墓，以梯形居多，藏语形容其状为“博