2《梦游天姥吟别》教案.docVIP

2《梦游天姥吟留别》问题综合评价单 【学习目标】 知识与能力 认识李白，了解李白诗歌深远的影响和意义在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势。熟悉诗人当进的写作心境，体悟诗歌所表现出的复杂的思想情绪。??? 本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。《梦游天姥吟留别》属于前一种，即“歌行体”。 2、背景简介： 唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，准备南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。 【预习评价】 一、注音 天姥（mǔ） 瀛（yíng）洲　 天台（tāi） 剡（shàn）溪　 渌（lù）水　 脚著（zhuó 穿）谢公屐（jī 鞋子） 暝（míng） 殷（yǐn）岩泉　　 栗（lì）深林 水澹澹（dàn） 訇（hōng）然 青冥（míng）　　 鸾（luán 传说中的神鸟）回车 魂悸（jì）　　 恍（huǎng）惊起而长嗟（jiē）　　 唯觉（jué）时之枕席 二、解释加横线的字词 烟涛微茫信难求（的确、实在）势拔五岳掩赤城（超出）（栗，使……颤栗；惊，使……惊）云青青兮欲雨（名词“雨”用作动词，下雨）虎鼓瑟兮鸾回车（名词“鼓”用作动词，弹奏）诗歌的结构全诗可分为三部分 第一部分（第一段），写入梦之由。第二部分（第二自然段），写梦中奇景。第三部分（第三自然段）写惊梦长叹。脉络入梦缘由——梦游历程——仙境——梦醒——别语 由现实转入梦境：我欲因之梦吴越。 由梦境转入现实：忽魂悸以魄动……失向来之烟霞。 二、分析研讨 1、读第一段，思考： ①既然题目是“梦游天姥”，为何开篇从“瀛洲”谈起？明确：“瀛洲”是东海三神山之一，把天姥山与神山并提，起陪衬作用，表现了天姥山的神奇色彩，而且勾起了作者神游天姥的念头。因为“云霞明灭”的天姥山与“烟涛微茫”的瀛洲同样神秘美妙，然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥山的“或可睹”就成了一种强烈的诱惑。 ②天姥山除带有神秘色彩外，还有什么特点，文中是怎么体现的？明确：高大、巍峨。先用天相比，又用以高峻闻名的五岳及附近的名山赤城、天台相比，加以夸张，衬托。 2、读第二段，思考： ①或以时间为序，或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。月下清丽之景——1至3句日升明快之景——4、5句 山中奇幻之景——6至10句 天空盛大之景——11至13句?? 夜晚——洞中仙乐 ②品味重点字词：飞、送、殷、栗、惊等。明确：“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。? 也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”总结的艺术风格 （1）想像、夸张手法的运用 （2）神话传说的运用 （3）词语的大胆运用 小结：英国诗人柯尔律治说：“诗的各个部分都是相互支撑相互解释的。”读至此，再体会1、2两段，我们心里豁然开朗：高大雄奇的天姥山，不正体现了诗人所羡慕的人格形象吗？富丽堂皇，超脱尘世，和睦美好的仙境不正是诗人对世俗生活的超越，对美好人生的追求吗？抒情主人公最后发出的感慨和呼喊，不也正是为梦中图景心旌激荡的结果吗？我们知道了，诗人对壮丽奇伟的崇高美的向往，正是因为人生征和的激情的驱动，虽然有苦闷，但洋溢着热情！诗歌也由此气势流注，奔放飘逸，形成了内在强大的精神力量。 A、标题上的“吟”字，表明了古诗中的一种体式。这类诗篇的内容，多有悲愁慨叹之意；其形式则较自由，犹如散文中的随笔。 B、“云霞明灭”4字，诗人运用光线强烈对比，侧面衬托了天姥山的既高且大——有时被云遮掩，足见其硕大无朋。 C、“连天向天横”5字，诗人正面描写了天姥山的的既高且大——“连天”，极言其高；“向天横”，则极言其所占空间之大。 D、“