凝视的後食滋味，深渊的遗物 .doc

凝視的後食滋味，深淵的遺物： 近代類型小說中的些許靈智∕情慾交易，以及愛之印痕 （The After-Taste of Gaze, The Remainder of the Abyss: Some Inter-Changes of Psycho-sexual Dynamics and Loves Imprints in Contemporary Fiction） ★洪凌（Lucifer Hung） \發表於「香港中文大學Love and Sexuality研討會」（2001） 「對於華曜事物的激情嚮往，遠勝過對於情人的欲求。」 ——華特﹒班雅明（Walter Benjamin）  §前言 本論文試圖以兩套理論框架，爬梳自然（世界）身為「愛的原點與受體」， 與廢墟（命運）身為「原欲的臨現場」，從中展現出夢幻慾望物與象徵系統的拉鋸與交戰。前者以後拉崗精神分析論述、諸如奇桀克（S. Zizek）、卡浦潔（J. Copjec）的「原真與大異己架構」，處理晚近科幻小說的肉身變遷、情慾與主體性的輾轉流離（diaspora）、（並不存在的）正港本體與其人工拼貼化身，以及愛欲的「逼近∕滑落」等議題。主要的分析文本為伊利沙白﹒寒特（Elizabeth Hand）的末世魔幻三部曲——《漫長的冬季》（Winterlong），《滅絕之潮》（Aestival Tide），以及《伊卡路絲的殞落》（Icarus Descending）。 後者以班雅明（Walter Benjamin）論及德國悲劇的幾個關鍵字為施力點， 處理喀里夫﹒巴爾克（Clive Barker）鋪陳不死氏族幻異情讎愛慾的歌德奇幻小說，《黑暗枷利黎》（Galilee）。以憂鬱、命運，以及自由的傾軋互動，招喚出虛幻的死去父（副）名、母體與陰性力量的吞噬力及其疆界，以及夢寐奇幻欲求物（the fantasmatic object）的異質性與混血成份。  乘載荒蕪風景的空曠眼窩：愛的究極觀視 （Where the eyes don’t see，but gaze upon） 人類所生產的「最詩意的病害」（the most poetic virus）註定要回報它的製作者，生殖出最可怖也最魅惑的末日景觀。某部份的選民榮登天際彼端的衛星HORUS（Human Orbital Research Units in Space），在星際間的人類聖域扮演假惺惺的救世主與奴隸販子。殘留在變形地球上的，就是劫後的慾望天使，以「人類基因工程實驗室」（Human Engineering Laboratory）充當第二度降臨的默示錄場景；身為「神經系統再造的共振感應能力者」，再現了匱乏與多出物（潰瘍）（lack and metastases）的對象，便是這套三部曲的主角。 玩弄遺傳因子、將肉身∕性別∕情慾等交換系統拆碎重塑，零件化了原先看似不可能被拆解的主體，「人類基因工程實驗室」生產出的是後拉崗精神分析理論會命名為「海市蜃樓，小欲求夢幻物」（phantasmagoria，objet petit a）的化身。彷彿等同於「精神變態」（psychosis）的超異能力者，如同讓對手石化的梅杜殺之眼（Eyes of Medusa），在相互凝視的瞬間便潛入患者（它者）的心靈禁區，被形容為「腦髓之間的陰影」。 與「人類基因工程實驗室」恰為對照的版本，則是搖搖欲墜又頑強不屈的劫後廢墟。掌權的「系統管理員」（Curators）與經營麻藥、香料與肉身產業的「愉悅提供者」（paphian），以彼此認可的共謀，交互建構起一個既原始又精密的交易模式——前者提供權力者的保護，而後者以沾染體液與香料的身軀，為前者執行主客體界限嚴苛殘酷的官能儀式。劫後的時間向度與歷史脈絡被置換成殘暴美感的「象徵性交易」（symbolic exchange），那些交易同時被推衍到相當極端的情境——「愉悅提供者」又名為「抹大拉的後裔」（Children of Magdalene），形成部族式的內部循環生態彼此交配生殖，為的是製造出更多可供消耗的客體，用以成就終結之後、圓形時間的自我封閉延續。 在《漫長的冬季》文本情節內，可以從中閱讀到兩種「無須用上眼睛注視的自我觀視」（I as the gaze without the eyes），其中之一是貫穿漫長的跋涉、故事的敘事者，具有共振感應超異能力的主角芠蒂﹒汪韃絲（Wendy Wanders）。打從本書的起頭，就是芠蒂與她人的（無）意識交換，藉以帶出後末世科幻小說最精彩的議題之一：如何在殘垣敗瓦的外在環境，以及同等流離的身心荒原上，洞穿並質疑自然與人工的種種建構與想像。在四世紀之後的華盛頓，被劫後者