《史记》重点句及翻译.doc

《太史公自序》 1．通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。 2．太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！ 3．王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》《书》，则学者至今则之。 4．善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。 5．余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。 6．皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。 项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也《管仲列传》 1、管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 2、吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。 3、吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。 4、仓廪实而知礼节。衣食足荣辱，上服度则六亲固。 5、故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 6、将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也，岂管仲之谓乎？ 7．管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉? 《屈原列传》 1．博闻强志，明于治乱，娴于辞令。 2．上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿本定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。 、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 、其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。 、屈平既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。 、如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。 人穷则反本，放劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨但，未尝不呼父母也。” 自疏摆淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，推此志也，皭然泥而不滓也虽与日月争光可也。 、翼幸君之一悟 ，俗之一改，其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。 、人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。 、然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。 、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？又安能以皓昭之白，而蒙世之温蠖乎？ 夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。 然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。 、读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。 《项羽本纪》 1每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。 皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。 诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门， 无不膝行而前，莫敢仰视。 项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。 江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也，愿大王急渡。 吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。 自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。 《刺客列传》 1荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。 2、荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书，其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。 3、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 4、燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。 5、而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。 其后秦日出兵山东以伐齐，楚，三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕，燕君臣皆恐祸之至。 奈何以见陵之怨,，欲批其逆鳞哉？ 9、丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。 何太子之遣？往而不返者，竖子也！ 愿大王少假借之，使毕使于前。 群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。 是谓“委肉当饿虎之蹊”也，祸必不振矣，虽有管、晏不能为之谋也。愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口。 连结一人之后交，不顾国家之大害。此所谓：“资怨而助祸”矣。 太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。 非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。 丹之私计，愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利，秦王贪，其势必得所愿矣。 樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意。愿足下更虑之！秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆被戮没。今闻购将军之首金千斤，邑万家，将奈何？ 轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰，事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。 始公孙季公，董生，与夏无且游，具知其事，为余道之如是。 自曹沫至荆轲五人，此其义或成或