图二~7教材评估表.docVIP

第三節 幼兒教師的專業角色 p.49 ㄧ、幼兒教師的專業角色定位 從教育哲學方面談： 自然主義強調順乎自然，在兒童本位的自然主義哲學思想下，教師被期望：以兒童為中心，順應兒童的本性、能力、需要，配合其自然發展的順序來引導兒童的學習。所以自然主義教育哲學中的教師角色強調：教師是學習學習材料和機會的提供者，是良好的觀察者，也是學生自然發展條件的創造者。 理想主義的教育是理想中心的，而不完全以兒童、科目或社會為中心的。理想主義下的教師是個完人，是教育過程中的重點，他決定學生的學習和成長，並建立學生的學習環境，對學生的影響最大。他是學生的行為楷模，是每位幼兒的好朋友，是啟發幼兒學習慾望的人，是幼兒靈魂的引導者，更是傳遞精神成長的佈道者。 實用主義發源於美國，以杜威為代表，提出教育的生活，從做中學，從經驗中學習的教育理念，認為教育是使社會更新的工具，學校應與社會結合，將理論應用於實際。所以其教師角色在教育的過程中，是多種角色的整合。 人文主義肯定人性的價值，重視個人的潛能、獨立、自由，其教育的目的在促進個人的自我實現，是全人的教育、生活的教育、人格的教育、依人性特質施教的人性教育。在教學方面，側重創造的啟發，經驗的學習以及情感的陶冶。在課程方面，重視課程設計之統整性及課程組織的彈性，內容上重與兒童生活經驗、活動有關，能解決實際生活的各種問題。 從兒童發展理論談： 格塞爾(Gesell)的成熟發展論，認為基因是決定發展的首要因素，發展依階段進行，有個別差異性，所以教師應依兒童的發展速度、個別興趣、能力來引導學習。 班度拉(Bandura)的社會學習理論，認為行為的產生乃經直接經驗、觀察、認知保留、模仿等過程，外在增強、替代性增強及自我增強都是促進行為發生的因素。從這個理論出發，教師協助兒童的社會化過程，不只是外在增強，還要強化兒童的認知。 以認知為社會發展的柯爾堡(Kohlberg)，在他的道德發展階段，幼兒期屬於前道德層次中的服從與懲罰取向期，判斷行為的好壞，取決於所導致後果是獎勵或處罰，可見老師對行為的賞罰，會影響幼兒的道德發展，所以學前教師應慎用賞罰。 認知學派宗師皮亞傑(Piaget)，重視兒童產生問題及答案的過程，他認為兒童是依據不同發展期的認知結構，去建造及重建對現實世界的認識，這種認知的成長，並非僅依賴知識的累積，更重要的是要兒童不斷地透過親身體驗，去建立事物的概念，並隨時修正原有的概念（個人建構）。皮亞傑的認知觀點應用在教育上，強調教師應提供適合身體操作的豐富材料，讓幼兒在開放的空間自由去操作發現問題，且教室的氣氛是自由、自動的。 從社會價值取向談： 傳統的社會中，教育制度被用以維護既存的社會結構，教師的角色也在灌輸、或培育下一代特殊的價值觀念，以維護既存的社會理想及結構（衛道者）。 教師便由「灌輸特殊價值觀念，維護傳統社會結構」的角色轉至「促進社會發展」的角色。 社會的變遷更為迅速，家庭型態改組，小家庭取代大家庭，學前兒童的照顧與養育，成了迫切的社會問題。 從家庭型態的改變，父母加諸學前教師的角色期待，是親職功能的替代者。 從國際科技的競賽，國家社會期待學前教師能培養幼兒的科學態度與精神，更由於人道主義、認知學派的興起，認知及社會道德發展成為學習教育重要的一環，也因此學前教師專業能力的具備，不只是成為教師的基本條件，更是家長為幼兒選擇學校的依據。 從教育模式方面談 開放式教育模式強調，開放的課程教材，開放的學習方式，開放的學習空間，開放的課式管理，開放的督導制度及開放的人際關係等。更重要的，它重視開放心靈的培養，所以在開放式教育模式中，教師是教室活動的引導者，是教材的提供者，是幼兒的好朋友，是觀察兒童個別興趣與需要的觀察者，是紀錄評量兒童學習的評估者，也是教育哲理觀念的實行者，及校務推展的協助者。 以行為理論為基礎的行為分析模式，應用行為研究方法與技術來分析，並改進學生在教學情境上的表現。在行為模式中，教師必須是高度臨床診斷的技巧者；是能觀察兒童喜惡來強化兒童行為的觀察者；是熟練行為改變技術的輔導者；是能評量兒童發展情況的評估者。 同時進行兩種語言訓練的雙語教育模式，主要在幫助經濟狀況不利的少數民族兒童，在保留、增強和擴展母語的原則下，發展第二語言，以助其心智能力及社會化的發展。 歸納出下列學前教師基本的角色，及其需具備的能理。 教師是養護者。 教師是教導者。 教師是輔導者。 教師是計畫者與決策者。 教師是評估者與督導者。