论明清时期的文狱定稿.doc

论明清时期的文字狱 中国古代的文字狱始于春秋时期，而到了明清时期开始泛滥。明清五百余年间，封建统治者大兴文字狱，大肆诛杀无辜文士，掀起阵阵腥风血雨。对于文字狱，《大明律》和《大清律例》都没有明确的规定，也没有规定与文字狱相关的罪名。而在明清时期文人一旦以文字获罪，多是冠以谋反的罪名。谋反是很严重的罪名，凡谋反者，主犯凌迟处死，三代以内及同居之叔伯兄弟中16岁以上男子全部斩首。明清时期的统治者动辄以谋反的罪名加诸无辜文人身上，而其亲众也多被诛杀，刑罚之残酷，令人闻之色变。明清时期的文字狱在中国法制史和中国文化史上产生了恶劣影响，是封建专制制度空前强化的突出体现。 一、文字狱简述 所谓文字狱，顾名思义，就是因文字而引起的牢狱之祸。 中国古代的文字狱由来已久。据《左传》记载，鲁襄公二十五年，齐国大夫崔杼弑君，史官直书其事，被崔杼杀了。其弟又直书其事，又被崔杼杀了。[1]一般认为这就是历史上明文记载的最早的文字狱。其后两千多年里，文字狱时有发生。秦代的焚书坑儒，汉代杨恽因为在给朋友的一封信当中有对皇帝不敬的文字而被腰斩，宋代有乌台诗案，苏轼因在诗中有不满新政的文字而被贬谪他乡……大约可以说，有文字以来，就一直有文字狱。到了明清时期，文字狱达到了一个前所未有的高潮。明清两朝的文字狱牵连之广杀人之众，都是世所罕见的。而清初四朝的文字狱，更加变本加厉。每次掀起文字狱，都是大肆搜捕，牵连极广，稍微有一些相关的人都要逮捕入狱，因此人人畏之如虎。清末就有“避席畏闻文字狱，着书都为稻粮谋”的诗句。可见文字狱祸害千年，危害深远。 二、明代的文字狱 （一）明代主要的文字狱举例 1、明太祖时期的文字狱 明初是文字狱开始迅猛发展的时期。明朝建国初年，太祖朱元璋就开始大兴文字狱，诛杀无辜文人。清代史学家赵翼在《廿二史札记》中说：“明祖通文义，固属天纵，然其初学问未深，往往以文字疑误杀人，亦已不少。”[2]（P23）赵翼只是认为明太祖以文字疑误而杀人，未必是有心为之。可是近代的许多学者都认为明太祖时期文字狱的残酷惨烈，远远不止“疑误杀人”而已。著名史学家顾颉刚认为，明代的文字狱发生的十分频繁，尤其是明代初年。明太祖朱元璋罗织文网，大兴文字狱。对稍触及文网者大加惩治，而且株连甚广。[3]明太祖朱元璋生于布衣，少年时穷困潦倒，曾经做过和尚，也曾经给人放牛。后来参加农民起义，逐鹿中原。再后来建立大明王朝，虽然贵为帝王之尊，但是他心里对少年时的经历却是耿耿于怀。由此也导致了朱元璋内心的孤僻和自卑，害怕别人提起他少年时候的放牛出家的经历。他这种自卑的心理一直影响着他，而且愈演愈烈，到最后发展到看到一些比如“秃”、“光”之类的字词甚至是同音的字词的时候，他都会觉得是在讽刺他少年时候的经历，因此而诛杀无数文人。据清代赵翼《廿二史札记》里面记载，明太祖对百官所上的奏折作了专门的规定，当时许多人因为表笺文字触犯了明太祖的禁忌而被杀，这就是洪武朝的表笺之祸。《廿二史札记》里面记载，因表笺文字而被害的有：浙江府学教授林元亮为海门卫作谢增俸表，以表内“作则垂宪”诛；北平府学训导赵伯宁为都司作万寿表，以“垂子孙而作则”诛；福州府学训导林伯璟为按察使撰贺冬表，以“仪则天下”诛；桂林府学训导蒋质为布按作正旦贺表，以“建中作则”诛；……等等。[2]（P36） 又明代黄溥《闲中今古录》记载，杭州教授徐一夔贺表，有‘光天之下，天生圣人，为世作则’等语。帝览之大怒曰：“‘生’者，僧也，以我尝为僧也。‘光’者雉发也，‘则’字音近贼也。”遂斩之。[4]由此可知明太祖时期的文字狱之泛滥。而且其时文字狱大多属于牵强附会，枉杀了许多无辜文人。 明太祖大兴文字狱，一来固然因为他少年时期的经历和自卑的心理，二来也是为了巩固明朝的统治，排除异己，打击反对朝廷的势力。明朝建立以后，统治阶级内部的矛盾逐渐显露，除了封建社会固有的皇权与相权、皇权与将权的矛盾之外，在统治阶级内部还存在着淮西集团和非淮西集团、南人和北人之间的激烈斗争。不仅如此，在思想文化领域还存在着封建文人与新王朝之间的矛盾。[5]这一矛盾在明太祖一朝尤为突出。而文字狱就成为了明初统治者解决这种种矛盾的一种手段之一。这也是明初文字狱泛滥的原因之一。 明初太祖大兴文字狱诛杀无辜文人，这似乎已成定论。可是还是有一些不同的声音。有些学者认为所谓的明初文字狱泛滥成灾，朱元璋动辄以文字犯禁为由大肆诛杀文人，这些都是子虚乌有的事情，是清代统治者为了巩固清朝的统治而排除异己，因此而污蔑前朝，打压民间的反清复明思想。甚至认为，我们现在读的清人编的《明史》都是错漏百出，里面记载的许多历史事件都是清人抹黑前朝而写的。[6] 明初是否真有文字之祸，各史家莫衷一是，众说纷纭。不过我们知道清朝曾有一宗《明史》案：湖州的庄庭鑨得到一部前明国相朱国桢编写的《明史稿》，然后进