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疍家人姓氏 　　疍家人分布在南方和东南沿海一带，即在今天广东、广西、海南、福建等沿海一带，而一些内河有水之处也有疍家人生活。疍家人常年生活在水面上，所以还被称为“水上人”、“水居蛮”。宋人范成大《桂海虞衡志·志蛮》日：“疍，海上水居蛮也，以舟楫为家。”宋人周去非《岭外代答》中日：“以舟为室，视水如陆，浮生海上者，疍也。”清人徐珂《清稗类钞·种族类》记载：“疍人——其人常水居，以舟为家。” 　　疍家人曾经差点成为了中国的第57个民族，但经过人类学家的考察，仍列为汉族，属于一个族群。而汉族人都以家族为传承，讲究姓氏，那么疍家人姓氏如何？疍家人的姓氏是较为复杂的，以前疍家人以舟为家，过着到处迁徙生活，读书的较少，因此没有更多可查的资料。根据史料，海南的疍家人姓氏主要有以下几种情况： 　　以居住地为姓 　　疍家人常年生活在水面上，所以还被称为“水上人”、“水居蛮”。宋人范成大《桂海虞衡志·志蛮》曰：“海上水居蛮也，以舟楫为家。”宋人周去非《岭外代答》中曰：“以舟为室，视水如陆，浮生海上者，疍也。”姓氏多以所居住的水域名称命名，徐珂《清稗类钞·种族类》说疍家人“姓多翁、欧、池、浦、江、海之属，盖取渔翁、鸥鸟及所居之地之义也。” 　　又清乾隆《海丰县志·杂志》谓疍民姓有七、麦、李、石、徐、苏、钟、梁，土人（即陆上人）“不与通婚”。 　　同姓的疍家人在岸边多聚集在一个地方居住。但由于水上流动的原因，疍家人家族观念比较淡漠，三、四代以上便基本不认识。 　　实际上，海南的疍家人主要分布在昌化港、东水港、保平港、三亚港、新村港等港口，姓氏较多的并非以上所列的姓，仅翁、欧两姓较多一些，其他的多是陈、郑、何、梁、麦、杨、林、吴等姓氏。 　　入闽八姓 　　在疍家人中陈姓是较多的，在海南同样是这种情况，他们大多人认为他们的祖宗来自于广东，部分人说他们从福建过来的。在三亚南边海、水居巷等疍家人聚居的地方，我们问过很多人，他们都说来自于广东省顺德、阳江等地，他们有姓陈、吴、郑、何等。 　　福建相关史料载，西晋末年，大约在公元200多年时，中原大乱，有陈、林、黄、郑、詹、丘、何、胡等八姓从中原逃亡搬迁到闽南，在晋江流域定居下来。他们所带来的中原文化，开始与山畲水疍的原住民文化相互交融，也就开始了闽南文化的孕育。 　　关于陈姓以及疍家八姓之说， 　　《中华姓氏通书·陈姓》中记载了陈姓的之成为“疍民”的来源，是因为陈友谅被朱元璋打败，因此获罪，被当朝统治者贬为贱民，驱赶到水上，成为了“疍民”。 　　《福建近代民生地理志》说：“疍民常在水上，操舟作业，相传乃陈友谅兵败为明所驱迫者。” 　　白眉初《中国人文地理》说：“堕民起源有二：一说明初俘陈友谅之部，编之为丐户。又说：明太祖灭陈友谅，俘其子孙九族贬入舟居，贱乐户，不与齐民齿。陈友谅本谢姓渔家子，其祖先赘入陈人，故姓陈。”元末农民大起义，陈友谅起兵反元，成为长江中下游一带势力最强大的一支，与朱元璋分庭抗礼，争夺天下，陈友谅建立汉政权自立为帝，深为朱元璋所恨，但陈友谅为人骄傲，生活奢侈虽然兵力强大，结果仍在鄱阳湖一战中，丧身于流矢之中，全军覆没。 　　明太祖朱元璋灭陈友谅后，俘获其部属及子孙九族，通通发配到疍民与堕民（丐户）的行列。同遭疍民这种悲惨待遇的除陈姓外，还有其它八姓渔户，分别是：钱、林、李、袁、孙、叶、许、何并编为伏、仁、义、礼、智、信、捕七个字号，加以严厉管理。从此，浙江、福建、广东、海南岛一带的疍为陈姓居多，其次为“钱、林、李、袁、孙、叶、许、何”，他们多称来自福建。 　　外族人逃避成为疍户 　　元末明末，传闻或有色目人、或李自成旧部流落海南岛。据《清稗类钞·种族类》记载：“或谓疍族为色目人种。元末时，闽人斥之不使践土者。或又谓元末闽人约于除夕烧火柴为号，杀尽鞑子，中有一家被酒忘其事，而鞑子之郭、倪二姓遂乘间逃水滨，欲借舟而遁，事为人所觉，欲杀之，以其力求免死，遂许其在水中讨生活，终身不得登岸，后遂成为疍族者。或又谓疍族为李自成旧部，流入闽中而自侪于奴隶者。” 　　另清乾隆《海丰县志》载：“厥祖被干戈之扰，潜居水泊中，子孙习惯，乐居于舟，海丰七港，在在有之”。 　　由此可见，疍家人中也有着外族人。而事实上，在很早以来，疍户中就有着外着姓氏，例如“泊”、“布”两姓。 　　一说源于芈姓，出自春秋时期的夏禹后裔楚国公族，属于以国名或封邑名称为氏。二说源于古百越族，出自清朝时期东南沿海地区疍家人，属于以生活方式名称为氏。疍家“泊”氏之源，是疍人在舟楫漂泊之时原无姓氏，在编户之际，始用该姓。从“泊”字本义来看，“课棣河泊”，表述了疍家人原始的生存状态。 　　据称，现在广东省汕头市达濠岛青云山上仍有一丘荒芜已久的古墓，墓主姓“泊”，墓碑上还刻有“雍正壬子年重建”字迹。从源流来看