侗族民居建筑群体意识简论.docVIP

侗族民居建筑群体意识简论 　　聚居在贵州、湖南、广西三省（区）毗连地区和湖北省西部部分现境内的侗族，是我国古老的民族之一。从贵州黔东南苗族侗族自治洲的榕江县和广西三江侗族自治县出土文物看，这个地区在新石器时代已经有人类活动。秦汗时期已形成较大的民居村落。由于侗族居住在特定的地理环境和历史条件，因而使其民剧场建筑具有浓厚的民族特色和突出的群体意识。本文拟从建筑格局，造型特点和功能等方面探讨其民族特征和群体意识，以求教于专家学者。 　　一、集群居住是原始氏族群体意识的产物 　　马克思和恩格斯指出：“思想、观念、意识的产生最初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起。观念、思维、人们的精神交往在这里还是人们物质关系的直接产物”。（《马克思恩格斯选集》第一卷第30页）侗族先民，由于他们生活在湘、桂、黔三省毗连的莽莽森林崇山峻岭之中，由于他们过着特别漫长的生产力极其底下的原始氏族社会生活，长期的原始劳动实践，使他们认识到脱离集体，个人根本不可能生存。互相团结，依靠集体，成了他们的楷模思想和行为习惯。他们的思想、感情和行动，始终服从氏族、部落集体生活的需要。这代表在民居建筑布局上尤为突出。建筑布局可分为二类： 　　1、近亲连排木楼建筑。侗族村寨中现在还保存许多连排式的木楼，即以血缘纽带的同宗共姓多少户人家，共同开宅基，共同雇请木匠，按照同一尺寸设计预制梁柱构件