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从语言与思维的关系研究萨皮尔—沃尔夫假说 　　摘 要 萨丕尔-沃尔夫假说所涉及的语言和思维、文化关系问题从20世纪三四十年代提出来之后，一直是语言学界争论不休的话题，也是人类学、语义学、语用学、社会语言学和心理语言学等学科所共同关心的课题。假说分为强式和弱式两种，强式假说主张语言结构决定人的思维方式，并主导者感知行为，即语言决定思维、信念、态度等。弱式假说主张语言知识在一定程度上影响思维，并不起制约或主导作用，只是在一定程度上起着塑造人的思维、影响人的思想的作用。 　　关键词 萨丕尔-沃尔夫假说 语言 思维 　　中图分类号：H0-05 文献标识码：A 　　0引言 　　本文介绍了“萨丕尔-沃夫”假说的理论框架，列举了一些用于测试该理论的实验，阐述了对此假说的反对观点以及由此产生的修正——“萨丕尔-沃夫”假说的弱化版本，认为语言与思维应是处于互相影响的状态，而不是由一方来决定另一方。 　　1“萨丕尔-沃夫”假说的起源 　　“萨丕尔-沃夫”假说简介“萨丕尔-沃夫”假说（SWH），又称沃夫氏假说，是由B.L.Whorf（1897-1941）根据他的老师E.Sapir（1884-1939）的语言学观点提出的。沃夫认为，只有建立在自然语言语义和结构相似性的基础上，人类的知识才能实现相通性。不同语言会引导人们作出不同的决定。 　　本文从语言与思维的关系这一角度对萨丕尔-沃尔夫假说进行了论述。一方面，弱式假说所提出的语言决定思维、信念、态度等在一定程度上正确阐述了语言与思维的关系。而另一方面，由于强式假说过分强点了语言对思维的决定作用，而忽视了思维对语言的影响作用，因而也具有许多不足之处。 　　2 语言与思维的关系 　　语言与思维的关系一直是一个有争议的话题，萨丕尔-沃尔夫假说提出了语言决定论和语言相对论。一方面，弱式假说所提出的语言决定思维、信念、态度等在一定程度上正确阐述了语言与思维的关系。而另一方面，由于强式假说过分强点了语言对思维的决定作用，而忽视了思维对语言的影响作用，因而也具有许多不足之处。 　　3语言与思维、文化关系研究 　　有学者认为语言相对论思想的胚胎早在古希腊时期就孕育了。13世纪，英国思想家罗杰·培根（Roger Bacon）在对古希腊语、古罗马语和希伯来语进行比较研究后发现，人们对某些熟悉的词语的长期使用使得他们头脑中所形成 的概念与事物的真实情况之间产生了很大的反差。在他看来“虽然我们认为是我们在支配自己的语词，但实际上是我们被这些语词所占有和支配。语词对聪明人的智慧的影响是巨大的，它们最容易搅乱和歪曲他的判断”。他的这一思想被看作是现代语言相对论思想的基本观点。18世纪初，意大利哲学家维科（G.B.Vico）在对语言、文化、思维之间的关系进行研究后提出“文化相对论”（cultural relativity），他的研究表明不同文化的成员对同样的人和事物看法是不同的。他认为各个民族的心头词汇（mental vocabulary）是相同的，但所选用的语言由于所处的地理位置和社会环境的不同而产生很大的差异。在他看来，地域、社会或历史的差异有多少种，习俗文化就有多少种；习俗文化有多少种，语言就有多少种。 　　4结语 　　在语言与思维、文化关系研究上需要明确的是，语言相对论只是一种语言理论或假说， 不能用于评判语言的优劣。正确认识语言和思维、文化之间的关系，能促使人们深刻认识和反省有的人所倡导的本民族中心主义，“语言优劣论”， 以“四海之内皆兄弟”的态度，以开放的心胸理解其他民族的语言与文化，接受语言文化的多元性，达到不同民族之间的相互理解。也正如沃尔夫所言：“欧洲语言及思维习惯处于显赫地位，也是经济和历史原因所致……但据此声称这些语言代表了某种优越性，则是毫无根据的。” 　　参考文献 　　[1] 胡壮麟.语言学教程[M].北京：北京大学出版社，1988. 　　[2] 戴炜栋，何兆熊.新编简明英语语言学教程 [M].上海：上海外语教育出版社，1989. 　　[3] He Zhaoxiong，Mei Deming.Modern Linguistics [M]. Beijing： Foreign Language Teaching and Researhing Press，1999. 　　[4] Hudson R A. Sociolinguistics [M]. Cambridge University Press，1996. 　　[5] Clark H，clark E.Psychology and Language [M].New York：Harcourt Brace，1997. 　　[6] Lyons，John.Language and Linguistics [M].Cambridg