百家争鸣及儒家思想的形成与发展宋明理学2014年江苏考纲要.pptVIP

百家争鸣及儒家思想的形成与发展 宋明理学 2014年江苏考纲要求： 1、程朱理学 2、陆王心学。 1、理学是儒、道、佛三家融合的产物，儒学从佛道中汲取有益的内容，完成了更为理论化、思辨化的过程，形成新的儒学。将儒家的忠、孝、节、义提升到“天理”的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系。 2、程朱理学 (1)代表人物：北宋程颢、程颐兄弟，南宋朱熹。 (2)主张： ①“理”是世界的本原,体现在社会上是儒家道德伦理。 ②通过“格物致知”的方法把握“理”； ③个人修养要“存天理，灭人欲”。 (3)地位：朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。明初确定了程朱理学在思想界的统治地位。 基础知识 (4)影响 维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响; 注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族性格起到了积极作用。 3、陆王心学 (1)含义：指以陆九渊和王守仁为代表的理学。心学强调，学问的目的在于做人，即明白做人的道理并努力实行。心学的出现标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 (2)内容：南宋陆九渊：心学的开创者， “心即理也”、“宇宙即吾心，吾心即是宇宙”，心就是天地万物的渊源。通过内心反省以求理。 明朝王阳明：心学的集大成者，主张心即理，认为人心便是世界万物的本原，“心外无物”， “致良知”，认为良知就是本心