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第二課座右銘一、系出名門,少有捷才崔瑗,字子玉,生於東漢章帝建初
一、系出名門,少有捷才
崔瑗,字子玉,生於東漢章帝建初二年(西元七七年),卒於順帝漢安元年(西元一四二年)。其父崔駰(駰,音),字亭伯,博學有偉才,是一代大儒,與班固、傅毅齊名,深受漢明帝賞識。漢明帝曾將崔駰譽之為「龍」,可看對崔駰的特殊恩寵。
崔瑗受父親的影響,聰明好學,而且頗有捷才,在孩童時期,就已熟讀群書。崔瑗九歲時,有一天在家門口玩耍,忽然看見眾人簇擁一位大官,聲言要來拜訪崔駰。原來此人是當時縣令。崔瑗便在大門上寫下幾句詩,詩中內容大致是說,這兒並不是古代的魏國,沒有隱居的高士,而這位大人也不是曾拜段干木為師的魏文侯,為什麼來到我們這街巷呢?(:段干木,戰國時晉國賢士。終身不仕,隱居於市井窮巷中。雖沒有步入宮廷,卻以自己的儒師風範影響魏文侯,使文侯成為戰國名聞遐邇的賢明國君。魏文侯,戰國時魏君。周威烈王時與韓、趙同列為諸侯,師友子夏、段干木、田子方諸賢人,國以大治,稱譽於諸侯,在位三十八年,卒諡文。)
縣令拜客完畢,正要告辭,看見大門上的詩句隱含譏諷之意,就問崔駰是誰寫的。崔駰歉然說:「一定是我那調皮的兒子(崔瑗)寫的,請見諒。」縣令看崔瑗長得眉清目秀,就笑笑說:「你再接著寫寫看!」這時他也不慌張,續道:「君使臣以禮,臣事君以忠。」縣令見他出口成章,情不自禁地對崔駰說:「令郎可謂奇才啊!」
二、為兄報仇,亡命天涯
崔瑗年少時抱負宏遠、勵志好學。他早年就失去雙親,和哥哥崔章相依為命。兄弟同居十數年,鄉里多有受其感化者。崔章後來被州人殺害,崔瑗手刃仇家,為兄報仇。此舉在當時被認為是義行,但依照漢朝律法規定:「殺人致死者償命。」崔瑗不得不改名換姓,逃亡他鄉以避官府追捕。往後數年中顛沛流離,直到朝廷大赦天下,方才回歸故里。由於深悔年少時的衝動,所以悔恨不已,做了一篇用來警惕自己的文章,也就是本課的座右銘。
三、擅長章草,著「草書勢」
崔瑗是東漢知名的書法家,在書法史上也有極重要的地位。他師法杜操(字伯度,東漢書法家。因避魏武帝曹操諱,魏、晉人改稱杜度。杜操擅長章草,崔瑗、崔寔父子學他的書法,後人並稱「崔、杜」),擅長章草。崔瑗所著草書勢內容,提及草書的起源,也說明自己對草書的審美方式││「觀其法象」,欣賞其獨特的藝術形象。這是流傳至今最早的書法論文。
南朝劉宋羊欣采古來能書人表中提到:「安平崔瑗,後漢濟北相,亦善草書。平苻堅,得摹崔瑗書,王子敬云:『極似張伯英。』」意思是說,崔瑗的書跡一直流傳於北方,東晉時王獻之在平苻堅的戰役中,得到了崔瑗書法的摹本,認為其書法極似張芝(字伯英,東漢書法家)。事實上,張芝的確曾師法崔瑗,他晚年改變章草的點畫,創今草,被後人稱為「草聖」。
另外,關於「永字八法」的起源,有一說是源自崔瑗。(按:永字八法:書法用筆的基本類型。取永字中側(點)、勒(橫書)、努(直筆)、趯(鉤)、策(斜書向上之筆)、掠(撇)、啄(右短撇)、磔(捺)等八種不同的運筆方式,當作學習書法正楷點畫的簡要法則。其起源有三種說法:一說源於唐張旭,二說始於漢崔瑗,三說為晉王羲之所創。)
四、勤學善問,才識淵博
崔瑗少年(十八歲)遊學京都,從賈逵學(賈逵,字景伯。賈誼九世孫,通五經及左傳),於是通曉天文、曆數、京氏易傳,為當時學者稱道。他雖早孤,卻能刻苦自勵,盡得父學,成為一代大儒。他與扶風馬融、南陽張衡為友。馬融,字季長,是有名的經學大師,設帳教學,從者數千人。張衡,字子平,是天文學家,發明了渾天儀及候風地動儀。崔瑗與師友時相切磋,學識極為淵博。
崔瑗在四十多歲時,任郡衙的辦事吏員。後來因事觸法,被關進關東郡接受審訊,此處監獄長對「禮經」很有研究,崔瑗在獄中常向他請教禮學相關問題。這種不會因事牽累而怠的好學精神,實在令人稱道。
崔瑗高於文辭,尤善長書、記、箴、銘,所著賦、碑、銘、箴、頌、七蘇、南陽文學官志、嘆辭、移社文、悔祈、草書勢、七言,凡五十七篇,尤以南陽文學官志最稱於世。
五、為官清廉,百姓歌之
崔瑗的仕途並不順利,他年四十餘始為郡吏,卻無辜入獄,無罪獲釋後,曾兩度被度遼將軍鄧遵與車騎將軍閻顯所徵召。後來這兩位將軍都因案伏誅,他也連坐被斥。大將軍梁商又徵召崔瑗,崔瑗認為不宜再為貴戚賣命,遂以疾病懇辭。一連串蹭蹬,時而獲召,時而免職。最嚴重的一次是被牽連入安帝廢太子的事件中,他於是辭歸,從此不復州郡命。
及至中舉茂才,才升遷為汲縣(今河南省汳縣)令。視事七年,為當地開稻田數百頃,百姓歌之曰:「上天降神君,錫我慈仁父。臨民布德澤,恩惠施以序。穿溝廣灌溉,決渠作甘雨。」
漢安初年,大司農胡廣、少府竇章,共同荐舉崔瑗是宿德大儒,既有好的政績表現,就不應久在下位,因此遷「濟北相」。可是才一年多,光祿大夫杜喬,竟用貪汙罪彈劾崔瑗。事實上,崔瑗愛士、好賓
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