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走进二胡的多元时代 　　岳 峰 女，1959年1月生，教授，硕士生导师，从事二胡教学与研究。西安音乐学院民族器乐研究专业硕士（1989），先后任教于河南大学、南京理工大学、南京师范大学。 　　从教以来发表科研论文十余篇，代表成果有：《中国传统音乐“源、流”刍议》（《中国音乐》），《江南二泉又“映月”》（《人民音乐》），《奚琴、嵇琴、胡琴音义考》（《中央音乐学院学报》）《二胡的起源》（《华乐大典·二胡卷》）；其《民乐教学的文化学思考》一文曾获江苏省艺术教育论文比赛特等奖。出版二胡史学类专著：《音乐家储师竹及对他的研究》《艺坛伯乐—二胡艺术家陈朝儒》，编著教材：《二胡基础教程》《中老年二胡教程》（初级、中级篇）等。主持江苏省教委项目《二胡艺术文化研究》等课题，多次应邀出席全国性学术研讨会并做嘉宾发言。 　　教学成绩突出：指导的学生参加“首届香港国际胡琴团体邀请赛——女子二胡组”获一等奖；民乐合奏《六花六节》节目被选入教育部组织的中国大学生艺术团赴俄访问；其学生在江苏省高校大学生器乐比赛中获专业组一等奖、江苏省民乐比赛青年组二等奖，并参加2008北京奥运会闭幕式演出等等。 　　能应邀参加二胡学会30周年庆典，是一件非常荣幸的事儿。过了“三十”这个坎儿，学会将会迎来一个成熟的盛年。新一代的学会领航人，带着意气风发的各地首领，以新时期的视野和胸怀，必将会闯出一番新的伟业。 　　在座的各位大多是为二胡创造历史的同行和专家，而本人和一些二胡同道这些年选择了为二胡总结历史。实际上，这创造历史和总结历史之间，作曲者、演奏者和教育者、理论者之间，就好比酿酒师与品酒师，或者是俞伯牙与钟子期，再加上制琴师和社会活动家的共同参与，四足鼎立，就构成了一个宏大而稳固的二胡基业。 　　独奏二胡发展到今天，已走过了将近100年的历史。百年的二胡事儿，十天十夜也说不完。到了今天，二胡的队伍空前壮大，二胡的分类也日渐增多，有舞台二胡、教学二胡、比赛二胡、商业二胡，还有殿堂二胡、田野二胡、政治二胡、书斋二胡等等。无论是写二胡、拉二胡和教二胡，还是做二胡、赏二胡和论二胡，大家都是心系这两根弦，情系这两根弦，甚至命系这两根弦。这两根弦更加兴旺发达，是咱天下二胡人的共同心愿。 　　二胡学会就是一个家，是天下二胡人的家。回到家来，客套话就免了，咱就说点儿实在话。今天的发言有两个部分：第一部分，说说学会的作用和意义，第二个部分，谈谈二胡的多元时代。 　　一 　　在中国民族器乐的历史上，民间乐社有着悠久的传统并且是立过大功的。远的不说，就从二十世纪初说起，在国家战乱迭起、民不聊生的情况下，一批批有志于国乐振兴的有识之士，自发组织了各式各样的民间乐社，为民族音乐传香续火。上海的郑觐文等人士组建的“大同乐会”（1921年），在传承国乐、建立民族乐队上立了头功，留下了传世流芳的民乐合奏《春江花月夜》；1916年，北京大学的“北大音乐研究会”，在推广中国音乐和西方音乐，培养乐学人材，举办演奏会和编辑《音乐杂志》等方面，影响深远，这个学会也几乎成了我们国家近代专业音乐教育的一个起点。只要打开民国音乐史，你就会发现，中国近现代的音乐教育机构，有一些竟然是在民间乐社的基础上发展起来的。到了1927年，刘天华先生及其同仁在北京大学发起成立了“国乐改进社”，在收集整理国乐，改进改良国乐，为国乐创制新曲和出版《新思潮》杂志等方面，已经规划了一个全面的、系统的、长远的国乐发展蓝图。还有江阴周少梅的“香山丝竹社” （1930年），重庆储师竹等人的“南风国乐社” （1946年），南京中央大学的“白雪国乐社” （1941年）等等；当然，古琴、古筝、箫笛、琵琶以及其他民间音乐活动的乐社更是不胜枚举。如果你对这方面做一个全面深入的研究，就会发现这是一个庞大的中国民族音乐星火燎原图。 　　到了现在，据目前掌握的资料来看，民间乐社，尤其是二胡社团中时间最长、发展最快、从者最众的当属今天的中国音乐家协会二胡学会。 　　二 　　我们知道，近世二胡，由伴奏时代进入独奏时代，在将近一百年的时间里，已经从草根情结到文人意识；又从文人意识到国家象征，实现了自己身份转变的三级跳。 　　上个世纪初，在“五四”新文化运动的影响下，近现代国乐先驱刘天华等一代先贤，把二胡从贩夫走卒手中的一个“响器”，变成了登堂入室、进入高等学府的一件“乐器”；20世纪下半叶，在改天换地的新中国背景下，刘氏学派一代代传人通过不懈努力，又使二胡这件乐器逐渐走向了登临世界舞台、象征民族精神的一件“道器”（关于“响器、乐器、道器”一说，是本人近年来研究的一项成果，它以一张“20世纪中国二胡全景图”，形象直观地勾画出100年来二胡创作、演奏、风格、流派及其文化变迁的发展轨迹。以后若有机会，我愿带来与大家一起分享）。我们可以自豪地说，20