“中体西用”张之洞是如何做的.docVIP

“中体西用”张之洞是如何做的 　　张之洞之于中国的教育改革，不仅是思想者，还是践行者。也许也只有像他那样，将两者良好结合，方是改革的首选上策。 　　在近代中国的教育史和教育思想史上，张之洞是个怎么都绕不过的人物。相关论述有很多，对“中体西用”的探究更是其中大宗。 　　“中学为体，西学为用”是晚清士人在近代西潮冲击下慢慢形成的一个变革性共识：即中国传统的政教模式已不适应当时的局势，必须有所改变，有所革新；而既存思想或知识资源又不足以因应当下的变局，故变革的一个主要内容就是学习西方。不论是“师夷长技以制夷”还是“西学源出中国”等思想，都是希望在保持中国认同的基础上，为引进西方文化找依据。 　　梁启超曾说“中体西用”是“张之洞最乐道之”，在实践方面，张之洞亲力亲为，为近代政教的改革作了很大贡献，孙中山曾说，“张之洞是不言革命之大革命家”。 　　对于“中体西用”，张之洞又究竟是怎样身体力行的呢？ 　　建新学制 　　所谓“学制”，是对教育的目的、方针、内容的具体规划。张之洞原是鼎甲出身，又自诩才具足以经营八表，他第一次出任外官就是到四川做学政。对教育既是内行，亦复热心，在清末的学制改革中，他不仅居功至伟，而且步步摸索，次序严整。早在光绪十五年（1889年），张之洞刚到湖广总督任上，就在湖北大兴学业。他不仅新建了两湖书院，而且在书院课程中逐渐增加西学内容，兼得书院式的通才教育和学堂