流传学及其流传的变异.docVIP

流传学及其流传中的变异（一）文学流传的五种形态　　比较文学研究中的流传学研究，是影响研究中最重要的一个分支，也是最受学者关注与支持的一支。如果是单纯地研究某一作家在国外的流传，那是具体的考察，意义重大。但我们也有必要从总体上认识文学流传中产生过哪些方式，形成了哪些形态。从已经形成的历史来看，文学流传主要存在以下五种形态：　　１、从个体到个体：单向流传形态。　　讨论一：　　　沈从文《湘行散记》受俄国作家屠格涅夫《猎人笔记》的影响：主要体现于在人物和景物的处理上，受者与传者都十分喜爱和追求将人、事与自然环境融为一体的境界。所以两者都成为世界一流散文作品，受到高度评价。讨论二：　　狄更斯的小说影响到老舍的一系列小说作品，成为“中国的狄更斯”：老舍在英留学时读过狄，并在《二马》、《骆驼祥子》等早期小说中，留下了深刻的影响：注重对底层人民生活的描写，关注人物形象种种因素中的社会因素，对自然风景的简洁描写，对人物形象的简单勾勒。　　这种单向度的流传，在世界文学交流史上大量存在。一个作家在接受他国文学作品时，总是有着自己的偏好，往往特别欣赏一个作家及其作品；在其创作中产生影响的，往往就只有一个特别突出。研究者只要将两个作家的相关资料找到，看作为放送者的作家在作为接受者的作家身上产生了什么样的印痕，并如何有机地将那些因素融入到了作品中，有什么样的承传，有什么样的变异。２、从个体到群体：多向流传形态。　　讨论一：在60年代的美国最受欢迎的寒山诗，对美国一群诗人产生了重要影响，年轻诗人们“反大众”、“逆潮流”而行，其所主张的“幻觉”和“感悟”的艺术理念，决定了他们对寒山诗的倾心。正如史德在寒山诗集的“前言”中所说的：“他们的卷轴、扫帚、乱发、狂笑—成为后来禅宗画家特别喜欢描绘的对象。他们已成为不朽人物。”这是许多中国学者所没有料到的，因为寒山在中国唐诗里面没有什么重要的地位。甚至一般的人都没有读过他的诗，不知道还有这么一位唐代诗人。　　在个体对群体的流传中为什么在不同的作家身上有不同结果：第一，可能是由于放送者本身就有多面性；第二，可能是接受者不同的个性与气质所决定的；第三，可能是各个时段的历史语境的不同所造成的。　　由个体到群体的流传，作为流传学关注的第二种形态，值得我们思考的问题还是很多的：比如什么样的个体才能够实现对群体的流传？什么样的文化语境才能够形成这样的群体？作为传者的个体与作为受者的群体究竟是一种什么样的关系？作为受者的群体中的个体相互之间存不存在什么关系？只有深入到这样的层面才有意义。　　３、多波次、多向度流传形态。　　多波次、多向度流传，是指同一个作家或者作品，同一种文学思潮与文学批评流派在不同的时段对同一个国家的作家所产生的影响，并且产生的结果并不相同。多波次、多向度的文学流传，在世界各国各民族的文学交流中是一种重要的现象，这种流传对接受国的文学思潮、文学流派与文学批评风潮的形成，具有重要意义。　　讨论一：西方现代主义文学思潮在中国：20——30年代的流传主要在诗人里面，如象征派的诗和现代派的诗；40年代主要是在小说作家里面，如施蛰存、废名、穆时英、刘呐鸥的小说；80年代的流传主要是在诗人和戏剧作家里面，如朦胧诗、探索戏剧；90年代主要是在小说作家里面，如先锋小说、实验小说，形态各异，五彩缤纷。　　讨论二：　结构义主文学思潮，从布拉格的符号学派开始，到俄国的形式主义学派，再到法国形成结构主义文学批评，并形成流行欧美的结构主义旋风，最后又回到欧洲，反反复复地进行流传，最后在此基础上产生解构主义文学批评思潮。可见，多波次、多向度的文学流传形态，是一种在20世纪比较流行的形态，主要限于文学思潮这样的层面，更有利于形成多样化的文学流派与学术流派。　　４、从群体到个体：聚合流传。　　讨论一：西方一大群作家对鲁迅实现了流传：第一，俄国小说家果戈里和契诃夫影响了其批判现实主义手法；第二，俄国小说家陀斯妥也夫斯基影响了其对人物心理进行挖掘的倾向；第三，前苏联作家高尔基和法捷耶夫让其十分推崇社会主义现实主义方法；第四，德国哲学家尼采和法国诗人波特莱尔深刻地影响了其人格精神的构成；刘半农说，鲁迅先生的人格是典型的“托尼学说、魏晋文章”。讨论二：中国一大群古典作家实现了对歌德的流传。歌德在自己的“日记”中说：他读过慕尔转译的《好逑传》、汤姆斯译的《花笺记》、大卫斯译的《中国短篇小说集》等。他对这些中国古典文学名著，印像特别深刻，甚至改变了他的文学观念与艺术审美趣味。他还读了当时欧洲流行的“十才子书”：《三国演义》、《好逑传》、《玉娇梨》、《平沙冷燕》、《水浒传》、《西厢记》、《琵琶记》、《花笺记》、《平鬼传》和《三合剑》等。其中既有小说也有戏剧，主要是小说作品。虽不全是一流作品，却也是名家名作，对其创作产生了巨大影响。