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- 2017-06-09 发布于北京
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日本人写的中国史说,日本文化根植于宋代而非唐代
《中国思想与宗教的奔流:宋朝》【日】小岛毅 著 何晓毅 译广西师范大学出版社2014年2月46.00元
2005年,日本著名的出版社讲谈社迎来建社一百周年,决定出版一套《中国的历史》作为献礼之作。每月出一本,一套共12本。修史常作为某种阶段性胜利的成果,中外概莫能外,但讲谈社将修中国史作为其重头戏之一,也足以说明其治史之立场与态度。历经五年的协商与编辑,这套书的中文版终于问世。
修史并不仅仅是出版界、学术圈的事情。这套书地图众多,要送报国家测绘地理信息局审核,有时因两国标准不同,经历过三次退稿。中日关系紧张时,许多日本学者担心出版流产,但最终幸免。不过,这套书的最后两卷《巨龙的胎动:毛泽东与邓小平》和《中国与日本的关系》并未收录进中文版内。
这12本书,从夏王朝开始,一直到现代,皆由特定历史阶段的最著名学者撰写。但这同样是一本大众读物,虽然知识严肃,但表达十分活泼,常可见撰写者个人的特色和笔触,并没有教科书式的语感。本套书的目标读者是日本人,撰写者常常有意与日本历史和现实进行对比,在道德和说教上,也有鲜明的日本意识。以《中国思想与宗教的奔流:宋朝》为例,可管窥一斑:
宋代社会以科举制度为轴心展开。皇帝选拔候补官员的理念得以实现,这是一个赋予考生名誉、培养忠诚心的非常巧妙的制度。科举官僚们与唐末的官僚不同,
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