发挥口才的状态_______口才训练.doc

发挥口才的状态 1、口才与心态 当你上台讲话的时候，要挺胸抬头，目光越过人群，注意力集中，调动内视功能，将眼前看出一片静謐的森林。心情逐渐平缓，速度放慢，拖长音节，一字一句地说，有板有眼，气流吞吐自如没有阻隔，声调抑扬顿挫，自然流畅的语言。一解百解，用不着事先将复稿默念，上台后便能即兴发挥去说，解放了注意力，便可锻炼语调语气。发展艺术表达、幽默穿插、感情色彩，就会有一个能言善辩的口才。 ?? 不能有顺畅的语言，是兴奋和阻抑过程相互关系发生器质障碍的结果，是由于神经过程活动性不足和内阻抑过程虚弱，在大脑皮质功能破坏下形成的病理点，建立了语言障碍的条件反射。就是说，大多在童年因内抑虚弱，由神经紧张、情绪激动、思维超过语言，不能流利地说，被制止或嘲笑的痛苦印象深刻。以后砸遇到类似场合，因惧怕再次被制止或嘲笑而极度紧张，引起发音器官配合失常。 ?? 很多人都会有精神紧张的现象，有情绪激动和发音意愿不安定的情况，只要置之不理就不会恐惧，也就不会妨碍言语。而惧怕制止和嘲笑的心理，形成条件反射性刺激，知道与自己有利害关系，机体产生预先准备，使紧张感加剧，恶性循环的信息，形成言语障碍的固疾，使表述不随自意。 ?? 否定和嘲笑别人是为了显示自我的优越。优越感或优越意识本身并没有错，甚至是一种文明进步的表现，但优越的自我意识太过，以至于发展到以牺牲别人的优越来发展自我，就是错上再错。比如对缺点的过分指责，就是在学，对别人的缺点放不过，你的毛病会更多，不能自拔是最终结果。孩子的童年，大人别太多的指责，指责意味着固定缺点，最终孩子长大后比父母的缺点更多。 ?? 谁都想得到别人的尊重，这是人的本能。而能受到别人尊重的方法不外两种：一是成功；另一个就是有病。成功太难，而有病就成了自我尊严、受人重视的主要手段。 ?? 假戏真做，忘了有意义的生活，忘了工作的快乐，失去了自我，思虑过度，夸大了痛苦，念念不忘难受，就感觉不到幸福。每个人都是一个宇宙，共性只是很抽象的一个极小公约数。 ?? 每个人的内心世界不同，我要打开自我小宇宙的心灵之门，关键在那颗心。怕异性、怕陌生人，神经过敏，心理脆弱，遇同样的场合，对同样的信息刺激反应强烈，痛感印象深刻，就容易形成条件反射。要想有自我的真正体现，怕什么，就勇敢地去做什么。敢于面对就会有收获，出成果。胆量靠锻炼，要自觉，不要强迫，自信是关键。要有意识地锻炼自己的薄弱环节。怕跟谁说，就有意跟谁说，怕什么场合，就有意到什么场合，每个人都是平等的，谁都渴望和谐。有了亲身体验，自然就会有好的感觉。 ?? 害怕的心理，是自己吓自己。一旦充分认识，非常熟悉，就不会恐惧，也不再神秘。恐惧与不认识相连，不断刺激某个神经元，会是其疲劳以至麻木，没有痛苦的感受。 ?? 害怕说话不流利，其实不是严格意义上的恐惧，而是一种变态的自尊心理过分自尊，导致语音不顺，是说不好话，是心理原因。 ?? 不穿新衣服，不喜欢跳舞，是消极的掩盖自己的不足；说话重复，是想说的更顺溜，是积极的想把不足掩盖住。这些现象许多人都有，但不一定都为此而痛苦。是自尊过度，才导致难受。但难受又可转变为享受，过度的自尊更可创造财富。 ?? 太自尊是自卑过度，语言失误，是自尊自卑两极共生的缘故，与常人的不同之处，是将失误抓住，不放弃痛苦，同时又对自己有太高的要求，可底气又不足，没有过硬的功夫，导致说话更加吞吞吐吐。 ?? 温室里养不出参天大树，别把小小的失误视为洪水猛兽。别对自己有太高的要求。夸大缺点会更加痛苦。素昧平生也可一见如故，无论如新如旧，都不必视若寇仇。不要疑神疑鬼，不要偏狭思维，不要计较谁是谁非，各有各的兴趣，各有各的逻辑。人见了说美，鱼见了可能会逃离；沼泽稀泥，会把人陷进去，泥鳅却快乐无比。不能只朝一个方面想问题，更不能将“牛角尖”一钻到底。别在乎暂时的差异，只要努力，殊途同归。看问题要站在不同的几个点上，正面、反面、侧面都想想，得出的结论就会和原来的大不一样。这就是神奇的心理现象。只要我们以一个献身者的勇气步入心理这个神圣的殿堂，人生就没有悲凉。 勇敢地往前走，迎接我们的就是美丽的公主，往后，等待着我们的只有凶残的老虎。自主，是走自己的路，不是退守，更不能不付出。 生性多疑的人，神经过敏，以自我为中心，在顺存自己的环境中容易任性、骄横。神经过敏的人性格内向，自我内省太强，还有很多自我欲望。自我欲望和外界环境相矛盾，常常以个人失败而告终。在外界的压迫感之下，自信很容易就被摧垮，结果是付出了生命的代价。 人得病的原因，是自己想得病。可是如果问及病人，回答却是否定。生病是潜意识的一种需求，是对自我太在乎，所以导致难受；当然对自我太不在乎，也会导致痛苦。无论生活、事业还是工作，都不能在乎太过；婚姻、家庭、个人的名声，更要怀一颗平常心。平常心是不二法门。禅宗悟道，讲究吃饭睡觉。自