英国经典文学作品主题变迁中的“凝视”.docVIP

英国经典文学作品主题变迁中的“凝视” 　　摘 要：凝视作为一个复杂的哲学概念，经历了一个相当长的发展过程，在这个过程中，很多哲学家对凝视理论进行了补充阐释和完善，使得凝视理论日趋完善。并被广泛地应用于医学、影视、文化等各个领域。将凝视理论应用于文学作品的研究，对于我们从新的角度鉴赏文学作品，解读作品中的人物形象、主客体关系、社会意义各研究方面等都有着非常重要的意义。在英国的文学史上，有很多经典的作品，每部作品都离不开一个共同的主题，即“人”。包括半人半神式的英雄人物，出身于贵族的悲剧英雄，出身于平民的善良绅士，美丽善良而又敢于挣脱现实种种羁绊的女性……不同身份的人物形象正显示出了英国经典文学作品中主题的变迁。本文主要从凝视的角度，以英国文学发展阶段为据点，结合具体的英国经典文学作品，分析其主题变迁。 　　关键词：英国经典文学作品 主题 从神到人 凝视 　　一、凝视与作品主题的关系 　　“凝视”这个概念最先产生在美学领域研究，20世纪中期时和弗洛伊德的力比多驱动力理论以及拉康的儿童发展镜像阶段理论相结合，得到深化和发展。简单来说，如果把文学作品主题看做认识的事物或对象时，那么凝视就是认识事物或对象的一种方式和途径，这种方式和途径可以认识很多事物和对象，文学作品的主题只是其中一种，同时，也可以通过很多方式和途径认识文学作品主题。 　　文学作品既是作者内在思维的外现，是作者和客观存在的交流，也是作者和读者的交流，读者通过作品认识世界并认识作者本身，但世界的本来形式和作者想要表达的形式以及读者理解的形式，每一个环节都不可避免地有偏差，以至于误读了文学作品，或者理解的广度和深度不够。按照王岳川先生的话来说，“人以自己的独特性凝视作品，作品也以‘准主体’的方式向观者神秘地回睇”。 　　纵观各个时期英国文学的经典作品，每个时期的文学工作者们，都在努力探寻本时期的文学出路，创作思想不断曲折发展着，使得英国文学成为世界文学不可缺少的重要组成部分。 　　二、以《贝奥武夫》为例，英国中世纪文学主题的凝视 　　《贝奥武夫》是流传至今最完整的一部早期英雄史诗，反映了盎格鲁―撒克逊民族在欧洲大陆时的生存面貌。贝奥武夫，斩妖屠龙、上山下海，战胜各种艰难险阻，甚至不惜牺牲自我来保卫人民。他大公无私、机智勇敢、见义勇为的性格特征表现得尤为突出，可以说，贝奥武夫不再是一个平凡的人的形象，他的形象更多地带有神的色彩，他是古代人民理想的寄托，希望有人替他们战胜生存的种种挑战。当时人们对自然的驾驭能力非常有限，对数不胜数的“天灾”、“人祸”痛苦不堪，因此《贝奥武夫》便运而生，是古代人民思想的集体反映，突出了人们和自然等“敌对势力”的艰辛搏斗和对美好生活的希冀与向往。 　　以《贝奥武夫》这部英雄史诗为切入点，再以中世纪英国文学为综合，最初的文学以口头流传为主要文学形式，在流传的过程中不断扩展加工，增大了传奇性，想象成分增多，是古代人们集体智慧的结晶。在政治动荡的中世纪，封建制度的形成、发展和衰落的漫长历程中文学作品也得到不断发展。 　　三、以莎士比亚的作品为例，文艺复兴时期英国经典文学作品主题的凝视 　　莎翁文学作品尤其是戏剧，将欧洲的文艺复兴时期文学创作推向巅峰。他的作品主题侧重各异，揭示了不同时期的不同现实，在其创作的过程中也在不断探索，笔风日渐成熟犀利，在戏剧的各种形式中都取得了惊人成就，真可谓是“说不尽的莎士比亚”。 　　莎士比亚的四大悲剧是其悲剧的代表，通过这四大悲剧，莎翁为我们描绘了一幅绚丽多彩的画卷。莎翁以人道主义为出发点，以“善”的萌芽发端，以“善”的破灭落幕，通过“善”的消亡，呼吁“善”的重要性。莎士比亚以其独特的艺术方式，反映了世界辩证的存在形式，即善恶并存、新暴力并不能清除旧暴力。如写了复仇者形象哈姆雷特，由为父报仇，发展成资产阶级的开辟者。塑造理想与现实的矛盾、理想最终在现实中毁灭是莎翁悲剧的核心。“生存还是毁灭”，这个问题无疑是历史性的发问，即使在这个人类文明取得巨大发展的现代社会里，我们也仍然在某种程度上被这个问题困扰着。 　　当资本主义取得主导地位时，其“恶”的一方面便逐渐地显现出来。《奥赛罗》的悲剧，不仅是由奥赛罗轻信谗言的性格弱点造成的，至善至美的化身苔丝德蒙娜，她的美好愿望，在资产阶级的功利主义下，显得那么苍白无力，不堪一击。 　　李尔王的悲剧可以说是社会的现实引着他一步步酝酿的。李尔王开始本是一位明君，想着励精图治、造福百姓，但现实的污浊土壤让他慢慢变质，成了不分是非、昏庸专权的君主，虽然埃德加等是受欺压的代表，生活苦不堪言，但李尔王何尝不是受害者呢？他为自己曾经犯下的错误买单，整个资本主义的“恶势力”让谁来买单呢？可见莎翁的创作也越发具有启迪意义了。 　　莎翁想要揭示的不仅是现实的残酷、理想的