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(ppt)新时期共产党员如何改进形象

平静中有追求 细微处见精神 ——谈谈新时期党员形象的改进问题 思想筑一道防线 作风持一条准则 学习有一个要求 工作立一项标准 为人讲一种境界 思想筑一道防线:坚定信仰,不可动摇 西方马克思主义是现代西方的主要思潮之一,是对现代资本主义社会的经济、政治和文化进行全面批判的重要思潮,是以西方哲学视野重新解读马克思主义和分析社会现实的产物 。它产生于20世纪20年代初期 ,以1923年卢卡奇的《历史和阶级意识》和科尔施的《马克思主义和哲学》的问世为标志,至今已有80多年的历史了,形成了包括法兰克福学派、弗洛依德马克思主义、新实证主义马克思主义,存在主义马克思主义、结构主义马克思主义、生态学马克思主义、分析马克思主义等众多流派,主要流行于欧美发达国家并影响到世界各国。上世纪80年代初期 ,西方马克思主义的理论开始在中国传播,成为我国思想界关注的一种西方思潮。 后马克思主义是20世纪80年代在西方兴起的一股新思潮,是后现代主义理论中一种批判资本主义的新思潮,拉克劳、墨菲、詹姆逊、利奥塔、鲍德里亚、福柯、德里达是其重要的代表人物。后马克思主义理论家的政治立场各异,对马克思主义的态度也有很大差别,但是作为后马克思主义者,他们在思想上具有某些共同的特征。如果说后现代主义力图解构现代性、超越现代性的话,那么在后现代主义的土壤中滋长的后马克思主义,则力图解构马克思主义、超越马克思主义。后马克思主义继承了马克思主义的批判精神,特别是继承了马克思主义对资本主义的批判传统,借助后现代主义的理论,对当代资本主义社会及其思想文化进行了新的探讨和分析。后马克思主义是继西方马克思主义之后的一种具有马克思主义的某些批判性倾向的新思潮,是在西方马克思主义衰落之后新出现的“马克思”热。但是,与西方马克思主义相比较,后马克思主义离传统的马克思主义更远,试图更进一步地解构和超越传统的马克思主义。 作风持一条准则:摆正位置,平和对事 原来的省委副书记丹增曾经就“任务”与“事业”的问题讲过一段话: 把工作当“任务”来做,更多的是为了便于应付,为了完成领导的安排而好交差,是一种纯粹的做事;而把工作当作“事业”来做则不同,你会投入全部的热情和真诚,体现你做人的所有使命,是真正的做人,或者说用做人的方式来做事。 ·学习有一个要求:生命有限,学海无涯 建议大家去读一读曹锦清的《黄河边的中国》,读一读李昌平的《我向总理说实话》,读一读《读书》杂志上那篇《农民真苦、农村真穷、农业真危险》,读一读温铁军等专家学者有关“三农”问题的论述。 《黄河边的中国》 曹锦清著,上海文艺出版社出版,2000年9月第一版。 观点举例: 社会心理比社会事件更为重要:当我们分析任何一个社会事实时,应该将其区分为社会事件与社会心理。在闲聊式的访谈中,“受访者”在叙述社会现象(社会事件)时所表露出来的他们对这些事件有怎样的主观评价,这就属于社会心理。在当今社会,尤其是在一些文化层次较低的下层群众中,普遍弥漫着一股怀念改革开放前,怀念毛泽东时代的情绪,这对我们这些年龄较大,同样经历过文革的红色恐怖,下乡务农,接受过繁重的体力劳动摧残,被强迫进行过思想改造的知识分子来说,确实感到不可理解。但这种由正反两个方面组成的情绪(对毛泽东时代的怀念与对现实强烈不满),隐含了深层动机:社会风气的恶化、地方党政的腐败和农民负担的沉重。 当今中国社会普遍存在三套话语体系:一是传媒官话,空洞无物。二是校园讲义,没有根基。这套从西方传入的学术语言,在中国这块土地上找不到它们的所指,成为飘浮在知识分子表层思维与语言中的浮萍。三是民间语言,尤其是酒席上的一些语言,民间流传的民谣等,则直接反映出变动着的社会事实与社会情绪,语言活泼而富有生气。普遍的社会情绪,往往凝聚在广为流传的民歌民谣中。所以他认为:源于西方社会的价值目标能否作为我们民族的“应该” 输入到中国社会现实中去?光停留在“应该如何的多嘴多舌之中”(黑格尔语),而不去研究“应该”何以悬浮于嘴上而难以进入实践的社会方面根源。 李昌平 一、盲流如“洪水” ? ? 二、负担如“泰山” 三、债台如“珠峰” ? ? 四、干部如“蝗虫” ? ? 五、责任制如“枷锁” ? ? 六、政策如“谎言” ? ? 七、假话如“真理”? ? 建议中央从四个方面着手解决三农问题: ? ? 一、坚决刹住浮夸风 ? ? 二、切实减轻农民负担,增加农民收人,调动广大农民的积极性? ? ? ? 三、强化监督,严治腐败,确保政令畅通,取信于民 ? ? 四、鼓励改革创新,加强调查研究,坚持从群众中来到群众中去 ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??

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