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- 2016-10-21 发布于河南
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第五章 巴门尼德
第五章 巴门尼德
第五章 巴门尼德
希腊人并不耽溺于中庸之道,无论是在他们的理论上或是在他们的实践上。赫拉克
利特认为万物都在变化着;巴门尼德则反驳说:没有事物是变化的。
巴门尼德是意大利南部爱利亚地方的人,鼎盛期约当公元前五世纪上半叶。根据柏
拉图的记载,苏格拉底在年青的时候(约当公元前450年左右)曾和巴门尼德会过一次面,
——当时巴门尼德已经是一个老人了——并且从他那里学到好些东西。无论这次会见是
否历史事实,我们至少可以推断柏拉图自己受过巴门尼德学说的影响,这是从其他方面
显然可以看出来的。意大利南部和西西里的哲学家们,要比伊奥尼亚的哲学家们更倾向
于神秘主义和宗教。大体说来,伊奥尼亚的哲学家们的倾向是科学的、怀疑的。但是数
学,在毕达哥拉斯的影响之下,则在大希腊①要比在伊奥尼亚兴盛得多;然而那个时代
的数学是和神秘主义混淆在一片的。巴门尼德受过毕达哥拉斯的影响,但是这种影响达
到什么程度便全属揣测了。巴门尼德在历史上之所以重要,是因为他创造了一种形而上
学的论证形式,这种论证曾经以不同的形式存在于后来大多数的形而上学者的身上直迄
黑格尔为止,并且包括黑格尔本人在内。人们常常说他曾创造了逻辑,但他真正创造的
却是基于逻辑的形而上学。
巴门尼德的学说表现在一首《论自然》的诗里。他以为感官是骗人的,并把大量的
可感觉的事物都斥之为单纯的幻觉。
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