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高考议论文典型结构及优秀范文 汇编整理：王晖 审核：杨海波 北京市高考作文一类文 提高个人素质，势在必行 随着北京奥运会的临近以及各个奥运场馆的完工，人们开始对北京的“软件”投以更大的关注。随地吐痰这一不文明行为，由于在一些素质不高的人们眼中是一个再自然不过的举动，因此其在北京屡禁不止。为了从根源上消除类似的不文明行为，我们意识到，提高个人素质，势在必行！ 个人素质的高低，体现在生活中的琐碎小事中。而恰恰是从这些小事中，我们看出一个人的个人修养。不止一次地，我们所说某大公司在举行面试时破格录取应聘者的故事，而这“破格”的原因，仅仅在于那位应聘者自觉地将休息室打理整齐这一件病并不起眼的小事中。在解答他人疑惑时，公司领导说：“我们想要的，是个人修养好的员工。”再想一想一直被我们看做榜样的雷锋叔叔，我们对他的尊敬与爱戴，不正是因为那些点滴中体现出来的，雷锋的高素质吗？由此看来，拥有高素质，能让我们赢得他人对自己的个人尊重。别让一口痰毁掉了个人形象！ 个人素质的高低，影响一个城市的城市形象。来到一个陌生的地方，首先打动我们的，或许是它的建筑、景观，但我们永远忘不了的，却一定是那个地方，人们的行为举止，那里的风土人情。不信的话，不妨问一位旅游至外地的友人，问问他对陌生城市的印象。相信他一定会着重提及城市的生活状态。或许一座并不美丽的城市会因人民的热情被赞扬；也或许，一座看起来美丽的城市会因地上的一口痰被鄙视。奥运会，北京这座城市会给各地友人留下怎样的印象，可以说，很大程度上取决于我们北京市民的个人素质。别让一口痰毁掉了北京的形象！ 个人素质的高低，体现了一个民族、一个国家的文明程度。曾经，我国部分百姓在出国游时不文明行为也带到了境外，一段时间积累后，外国人脑海中并不是某个人做了什么事，而是“中国人”如何。这种亏我们不是没有吃过，相信没有一个中华儿女希望自己的民族背上如此的“黑锅”。别让一口痰毁掉了中华民族的形象！ 既然个人素质体现个人、城市，甚至国家的形象，我们有何理由不提高个人素质，将一个人良好的奥运会主办者形象留给全世界呢？ 由此观之，提高个人素质，势在必行！ 点评：段首句递进 美哉，嵇康之死 翻开《晋书》，跌入一个玄乎晕乎的时代。那时的太阳，日落比日出更美；那时的生命，死比生更亮。 公元二百六十二年一个夏日的傍晚，落日的余辉将洛阳东市刑场染成橙色。风儿轻轻，琴声悠扬，围观的人群屏气慑息，谛听着神秘的旋律生命的绝响。抚琴人是被司马昭画了红圈的魏晋名士嵇康。 《魏氏春秋》记载：“康临刑自若，援琴而鼓”；《晋书》说他“顾视日影，索琴弹之”。两个记载差不多。《晋书》又多了一个细节，嵇康回过头从容地看了看快要落山的太阳。就在这一刻，嵇康忽然想起一件事。叹道：“《广陵散》于今绝矣 ! ”嵇康曾得《广陵散》于一个隐者，并允诺不再他传，后来袁孝尼等人想学都被回绝。嵇康活得坦荡，走得潇洒，他没有过多的牵挂，只是想到《广陵散》将要失传感到有点遗憾。嵇康这极富诗意极具美感的临终一叹，将生命的旗帜插上了人类美学的高山之巅 ! 嵇康生得很美。《晋书》很严肃，极少在人物的相貌上花费笔墨，对嵇康却破例作了详尽描述：“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。”嵇康无论是身材仪表还是气质风度都美妙绝伦，是一个不用打扮就能倾倒天下的美男子。嵇康的朋友山涛这样形容嵇康：“叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立。其醉也，巍峨若玉山之将崩。”嵇康伟岸正直清峻卓立，冰清玉洁通体透明，超凡脱俗高远飘逸。嵇康的美不只在外表，更在于他的人格魅力：挺如松，劲如竹，坚如石，傲如山，洁如玉，清如冰。 嵇康活得很美。《魏氏春秋》说嵇康“学不师授，博洽多闻”，他的诗文书法琴艺都达到了相当高的水准，是位多才多艺的全能式学者。嵇康是竹林七贤的领袖人物，他崇尚自然，怡悦山林，追求恬静闲适超然自在。嵇康是一位出色的文学大师，他的诗气峻辞清，立意高远；他的文章气势磅礴，深刻犀利。嵇康精通音律，是当时著名的音乐理论家和演奏家，他写的《琴赋》，特别是洋洋七千言的《声无哀乐论》，鼓吹自然和谐，呼唤心灵回归，在当时音乐与自然、音乐与情感关系的大论辩中独树一帜。 嵇康“志趣非常”，一身雅好，最怪的是他喜欢俗活儿打铁。《晋书》说他“性绝巧而好锻”；又说“康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。”出于爱好也罢，为了生计也罢，