论军事化与军事社会学.docVIP

论军事化与军事社会学 　　【摘 要】如果说社会学关注的核心是社会化，那么军事化就是军事社会学所研究的核心概念。本文将通过对军事化这一核心概念的分析，构建起一种全新的军事社会学研究分析模式。在研究军事唯物主义属性的基础之上，将军事、战争融入到一般的社会结构与社会文化之中，从而改变传统的研究方式，最终阐明军事与一般社会结构的关系。 　　【关键词】军事化；军事潜质；军事化工业；社会 　　作为军事社会学的核心议题，军事化所关注的核心便是军事在社会中如何成为可能。当然，军事化是建立在一种客观条件之上的，这个客观条件就是军事潜质。可以这样说，任何军事化都是在军事潜质这个客观基础上而进行的。它的意义就是在于，军事潜质以什么样的方式实现军事化。由此可以说明，军事社会学的核心是军事化问题，而军事潜质又是军事化的基础。现代社会，不论其经济发展水品或高或低，政治制度有何区别，意识形态有何差异，都有在特殊时期转化为军事社会体制或者是为军事社会体制服务的一系列的制度。在这诸多能够确保和平时期向特殊时期转化的制度当中，最为突出的、影响力最大的当属现代经济制度和现代教育制度，这两个制度可以保证在一定的时间内，不论是社会的硬件――经济（主要是工业）还是社会的软件――人都可以迅速转化到战时的状态。因此我们可以说，没有不存在军事潜质的国家，军事潜质是与现代社会的结构紧密相连的，它是社会的一个有机的组成部分，而军事潜质的实现途径就是社会化。人从自然属性过渡到社会属性，就是一个接受社会化的过程，在这个过程当中，人们接受各种各样的文化与制度的熏陶，同时也变成了潜在的军事人。也就是说，社会化的过程中就包含着军事化的过程，二者是一个紧密的整体，是不可分离的。战争作为一种实现社会进程的必要形式，它本身就是一个辨证否定的过程，这也就说明，作为社会固有属性的军事潜质，其本身就与社会一样有着自身的规律，并且在发展的过程中尊重着这个规律。 　　军事化关注的问题是军事在社会中如何成为可能，也就是说，军事化就是在一定的条件之下如何通过一系列的政策与命令使战争所需求的人力物力财力得到满足。首先我们要指明的是，军事化是一个过程，它并不是一蹴而就的，并且它是基于军事潜质之上的。军事潜质作为社会的固有属性，是一直存在着的，并不会因为某些因素使之消失。在军事潜质基础之上所进行的军事化过程是具有普遍的属性的，它在任何社会都可以进行，而且绝对不会存在非军事化的国家，各个国家之间只有军事化程度高和军事化程度低的区分。对于军事潜质的划分，我们可以将其分为显性的军事潜质和非显性的军事潜质。显性的军事潜质，最显著的代表就是这个国家的军事传统与民族性格。从一定程度上讲，一个国家的军事传统越是浓厚，民族性格越是好战，这个国家的军事潜质就越大，军事化的程度也就越高，在发生战争的情况下有和平状态转向战时状态的速度也就越快。当然，军事潜质并不是靠显性的因素就能够完全决定的，非显性的因素诸如教育、文化、社会体制与社会结构等等，都会影响到军事潜质。古代的斯巴达就是通过对全民身体素质的培养以及通过对他们思想施加影响使斯巴达的军事潜力大幅度增高，最终使之成为一个军事化程度很高的社会。前面我们已经说到，军事潜质是社会的固有属性，军事化是社会化的一种表现。因此，在实现军事化的过程当中，许多方面不仅仅是军事工业或是军事科技方面的问题，更多的也是社会意识形态方面的问题。由于属性的一致性与依附性，军事化所要求建立的社会必然是符合社会发展一般规律的，而不是仅仅是为军事服务的，当然战争的形式与性质也会随着社会的形式与性质的变化而变化。不过要注意的一点是，意识形态在某些特定的社会形态之下（如国家处于四分五裂的状态）它会起到相反的作用，这不仅仅会对个人的军事化产生负面的影响，同时如果这种意识形态存在于某一个社会内部的亚文化群体当中，它会影响到整个社会。如果这种亚文化群体中所蕴含的战争潜力通过军事化建立起来，进而形成新的战争。由此我们可以看出，军事潜力和军事化不仅仅属于国家和社会，它可以属于任何一个文化群体，这个文化群体可以为了自身的利益而随时掌握暴力。不过，这些文化群体中的成员的军事潜质并不一定是直接受到与军事直接有关的事物所提升的，多数成员的军事潜质是伴随着社会化的过程提升的。也就是说，人在社会化的过程中同时不自觉的进行着军事化的，这样，人的社会化程度和结果就在很大程度上影响了人的军事化的程度和结果。由此可见，军事化不仅可以研究宏观层面的社会，也可以研究微观层面的个人，而其中的交接点就是人的军事化程度究竟是进入了社会还是背离了社会。 　　通过前面的分析，我们不难发现，军事潜质与军事化具有统一性，前者决定了后者而后者是前者的基础，军事潜质是一种事实存在而军事化是一个过程。当然，军事化在发展的过程中有其自身的独立性，它并不受到