六年级下册习作二解析.ppt

王安石 北宋 政治家 文学家 唐宋八大家之一，字介甫，号半山。20岁以前，随父游历祖国的大江南北，了解到民生疾苦，21岁中进士，当过十多年的地方官。公元1070年被任命宰相。不顾大官僚地主的反对，推行新政，后受保守派的攻击，被迫辞职，新法随即废除，这就是历史上有名的“王安石变法”。《元日》这首诗就是他拜相推行新政时写的，寄托着他执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。 “爆竹声中一岁除” 译文： 在阵阵“噼里啪啦”的爆竹声中，人们送走旧的一年，迎来新的一年。 除：去掉。 读好这一行： 让人感受到过年时那种热闹欢乐的气氛。 “春风送暖入屠苏” 译文：春风把暖气吹入屠苏酒。翻译得更美一点：人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。人们的心情是多么得高兴啊！ 入：吹入。 屠苏：每年除夕，家家用屠苏草泡酒，吊在井里，正月初一取出来，全家老小朝东喝屠苏酒，这样可以避瘟疫。 读出人们喜悦的心情。 “千门万户曈曈日” 译文： 旭日的光辉普照着千家万户。 曈曈：太阳初升时光亮耀眼的样子。“曈”这个字和太阳有关，所以是“日”旁。 读出：无限光明美好的前途。 “总把新桃换旧符” 译文： 每年春节人们总要拿新春联换掉旧春联。 桃换旧符：现指春联 这既是写当时的民间风俗，也寓含着除旧布新的意思。 这句与首句“爆竹声中一岁除”的意思呼应，形象地表现了万象更新的景象。 本诗既是写景诗，也是抒情诗。写了什么景？抒了什么情？ 景：放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换桃符 情：这是一首写景抒情诗，诗人通过描写人们过春节热闹欢乐的气氛，形象地表现了万象更新的景象，寄托了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。 在这首诗中，景和情是紧密结合着的，作者远大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接表露，而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情方式叫做情景交融。 齐读本诗 请同学们想象过年的画面，带者辞旧迎新、欢度新年的喜庆氛，读出作者的乐观自信的情感。 天竺寺八月十五日夜桂子【唐】皮日休 玉颗珊珊下月轮， 殿前拾得露华新。 至今不会天中事， 应是嫦娥掷与人。 天竺寺八月十五日夜桂子 时间 地点 描写的事物 了解作者 生于834至839年，卒于902年以后。唐代文学家。字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。襄阳竟陵人（今属湖北天门市）人。 公元867年（唐懿宗咸通八年）登进士第。登第次年东游，为苏州刺史从事，与陆龟蒙相识，并与之唱和，并称“皮陆”并属皮陆派。其后又入京为太常博士，出为毗陵副使。黄巢军下江浙，皮为黄巢所的。黄巢入长安称帝，皮任翰林学士。皮日休的死，说法不一。或说他因故为巢所杀，或说黄巢兵败后为唐王朝所杀，或说后至浙江依钱□，或说流寓宿州以终。 “玉颗珊珊下月轮” 　译文： （零落的桂花瓣），如同一颗颗玉珠从月亮上面边撒落下来。 “殿前拾得露华新” 译文： 我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水。 “至今不会天中事” 译文： 到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。 “应是嫦娥掷与人” 译文： （这些桂花和桂花上的雨露），应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！ 赏析： 这首诗描写桂花，写出了一副“夜赏月桂图”。 此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人意气风发之时，全诗便理所当然的轻松自在，毫无忧愁。 全诗咏物现实，空灵含蕴，以一件事表达了中秋佳节赏月之情，有以小见大之妙。 诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到好处。同时还运用了想象的手法。 民风民俗，是与民族文化有关的风俗习惯，它是一种文化现象，是在长期历史发展过程中形成的。 中国传统的节日： 春节、中秋节、重阳节、端午节、清明节等。 民风：一个民族的风土人情民俗：一个民俗的风俗习惯 “百里不同风，千里不同俗。”通过本组课文的学习，你对一些地了方的风俗习惯是否有了更多的了解？请你将调查了解到的民风民俗加以整理，写成一篇习作。可以写节日习俗，也可以写富有地方特色的服饰、饮食、民居，还可以写新颖、别致的民间工艺品。可以是课内知道的，也可以是通过调查访问了解到的，还可以是在别的地方亲眼看到的，亲身感受到的。 写完后，先在小组里交流。要抓住缩写民俗的特点，尽量讲清楚自己习作的内容，耐心解答同学的提问，倾听同学的意见，然后推选代表到全班汇报。再根据大家提出的建议，对习作进行修改、完善。 3．学习修改、完善自己的习作，创编班级习作集。 习作要求 1．交流自己搜