第六章人生礼仪解析.pptVIP

第六章 人生礼仪 第一节 诞生礼仪 一、求子仪式 1、向神灵祈子 碧霞元君 子孙娘娘与子孙爷爷 传说就是周文王夫妇。因为他们生有99个儿子，又收养了雷震子，凑成百子之数，所以便成为“多子多福”的楷模，受到世人膜拜。 金花夫人 张仙 拴娃娃 女娲娘娘 拴娃娃习俗 在天津，求子的地方准备了大量的泥娃娃，求子的妇女在许愿供奉之后 ，相中哪个小泥娃，就用一根红绒绳系在脖颈上，偷偷带回家中,据说半夜便可投胎,十分灵验。 山东聊城有娘娘庙、观音庙，案前也有许多泥娃娃，或坐，或爬，或跳舞状。皆男性，有“小鸡儿”。不育妇女来求子时，选一个“好看”的泥娃娃，以红线拴住脖子，“随即把娃娃的‘小鸡’掐下来，带回家喝口水把它吃下，这便认为把娃娃给拴来了。如果从此怀了孕生下孩子，便说是蒙菩萨奶奶赐给的。” 河南淮阳三月三时，已婚未育妇女要在庙会上买几件泥娃娃，供在人祖奶奶（女娲）像前，或者挂在人祖奶奶身上，称‘拴娃娃’。认为这样妇女生的孩子才健康。 2、由旁人送子 麒麟送子的传说 　麒麟送子是我国古时候祈子法的一种。传说中麒麟是仁兽，是吉祥的象征，能为人们带来子嗣。 孔纥与颜徵仅孔孟皮一个男孩，但患有足疾，不能担当祀事。夫妇俩觉得太遗憾，就一起在尼山祈祷，盼望再有个儿子。一天夜里，忽有一头麒麟踱进阙里。麒麟举止优雅，不慌不忙地从嘴里吐出一方帛，上面还写着文字：“水精之子孙，衰周而素王，徵在贤明”。第二天，麒麟不见了，孔纥家传出一阵响亮的婴儿啼哭声，这就是孔子。 偷瓜送子 3、投石求子 二、孕期习俗 1、孕期禁忌 忌讳到结婚现场看新娘 2、孕期馈送 3、接生方式 三、庆贺生子 1、生命降生仪式：洗三 2、进入人群仪式：满月 满月仪式 外婆送家 喜分红蛋 百天 3、预卜前程的仪式：周岁 第二节 成年仪式 笄礼包括绞脸与上头 第四节 婚姻仪式 一、婚姻形态 1、一般婚姻形态 同姓不婚 明媒正娶 2、特殊的婚姻形态 童养媳和指腹婚 冥婚，又称鬼夫妻 入赘婚，又称“招女婿” 转房婚姻 典妻 表亲婚 二、结婚仪礼程式 中国古代结婚三书六礼 相亲订婚阶段 迎娶阶段 装扮洞房 迎亲 现代迎亲 迎亲船队 新型迎亲 自行车爱好者迎亲 架子车迎亲 电动车迎亲 推土机迎亲 人力三轮车迎亲 叉车厂员工结婚 三轮摩托车迎亲 新娘下轿跨马鞍：平平安安 过火盆：红红火火 走麻袋：传宗接代 拜堂成亲 拜高堂 揭去红头盖 闹洞房 三朝回门 一夫一妻制 抢婚 男方到女家成婚落户。一般是因为女家没有子嗣， 希望入赘后的女婿能继承香火，传宗接代和养老送终。 即寡弟媳转嫁给孤老兄， 或寡嫂转嫁孤弟弟， 或姊亡之后， 妹妹续嫁姐夫等婚姻形式。 匈奴、突厥、女真等民族 曾经流行这种婚姻制度， 西南少数民族也曾有此习俗。 多情而忠贞的傈僳寡妇娜姗， 深爱着表舅，却不得不违心 地按族规“转房亲”，答应嫁给 小叔子普腊玛。最后当心爱 的人被托龙匪帮残害后， 她义无返顾地投身怒江。 《为奴隶的母亲》是作家柔石写于1930年的一部短篇小说。 通过对旧社会惨无人道的“典妻”现象的描写，控诉了封建社会的残酷。 亦称“中表婚”、“姑舅表婚”，也单称“姑表婚”、“?? 表亲婚、舅表婚”，旧时 流行于全国广大地区 。“姑表婚”逐渐被汉族禁止，认为把女儿嫁回娘家是 “骨血倒流”、“血脉回头”。现行婚姻法禁止三代以内的旁系血亲结婚。 黛玉和宝玉是姑表亲，宝钗和宝玉是姨表亲 ，实在不宜结婚 三书 聘书 订亲之书,男女双方正式缔结婚约 礼书 过礼之书,即礼物清单,详尽列明礼物种类及数量 迎亲书 迎娶新娘之书,结婚当日(迎亲)时用 六礼 1）纳采 古时相中哪个女孩,请媒人作媒,现代叫提亲 2）问名 男方托媒人探问女方之闺名和生辰八字,现代叫夹八字 3）纳吉 八字通过后,托媒人送点薄礼,现代叫过文定 4）纳征 正式送上聘礼,就是过大礼 5）请期 择日成亲 6）迎亲 找媒婆 测八字 送聘礼 置办嫁妆，亲友添箱 桂圆、花生、大枣、莲子 * * 送子观音 中国人，尤其是妇女， 崇拜佛教中的观音， 在很大程度上是因为 相信观音能够送子。 观音并不是最高神， 但由于有了送子功能， 其在中国的影响要比 佛祖释迦牟尼大得多。 老百姓到观音庙里 烧香或家中供奉观音， 主要是为了祈子。 观音送子的观念 是家喻户晓、 妇孺